Traditions War: a pathway to peace

Preface


[PARTICIPANTS DRAFT OF WORK IN PROGRESS - NOT FOR DISTRIBUTION - ED]

 Sunday, June 27, 2004

 Shame - Guilt - Fear 

Gu�re des Traditions :

un sentier vers la paix

 

Travail en progr�s de la Fraternit� NA


 Cover Art

 The Phoenix is a legendary bird whose tears have the power to heal. The Phoenix can resurrect itself from its own ashes. When addicts get clean and stay clean, they begin to resurrect themselves from the ashes made of their lives. The twelve primary feathers represent the NA Twelve Steps of recovery. We look at the past with shame, the present with guilt and the future with fear. Recovery changes all that!

 

copyright � 2003

Victor Hugo Sewell, Jr.  
June 12, 2004 version from Draper, Virginia

  NA Foundation Group
1516 B Live Oak Drive
Tallahassee, FL 32301

www.nawol.org
 

Gu�re des Traditions :

un sentier vers la paix

 

Travail en progr�s de la Fraternit� NA

 

Art de la couverture

Le Phoenix est un oiseau l�gendaire dont ses larmes ont le pouvoir de gu�rir. Le Phoenix peut se ressusciter de ses propres cendres.

Lorsque des d�pendants deviennent et demeurent abstinent, ils commencent a se ressusciter des cendres cr�� de leurs vies. Les douze pl�mes primaire repr�sentent les Douze �tapes de r�tablissement de NA. Nous fixons le pass� de honte, le pr�sent avec culpabilit� et l�avenir avec la peur. Le r�tablissement change tout cela!

 Droits d�auteur � 2003
Victor Hugo Sewell, Jr. (anglais)

 NA Foundation Group
1516 B Live Oak Drive

Tallahassee, FL 32301

www.nawol.org

 

 

D�dicace:

 

� tous ceux que nous avons perdus durant ces temps de conflits spirituels. Si vous �tes vivant, abstinent et avons aucune col�re dans votre c�ur, vous �tes victorieux non seulement sur votre maladie mais aussi nos p�riodes historiques.

 

D�but� en f�vrier 2003 � titre de Les Victorieux de la Gu�re de Traditions, en avril nous avons propos�s de changer pour adopter le nom de notre nouvelle tentative de livre pour La Gu�re des Traditions : un sentier vers la paix. La phrase  faisait partie d�une autre phrase dit par un membre qui partageait dans un groupe de Fondation NA � Smyrna. Nous n�avions pas ant�rieurement per�us ce qui se passait auparavant comme une guerre, mais elle l��tait. Des gens ont �t� bless�s, quelques uns sont d�c�d�s, le conflit �tait r�el. Cela semble comprendre les feux de l�actions, les victimes, les bless�s, les victorieux et tout les niveaux de conflits allant de la guerre froide aux attaques. Nous ne voulons pas intentionn� cette �uvre comme un jeu de mots sur une vraie guerre. Nous voulons le dire comme les Japonais le disent, � les affaires c�est la guerre. ï¿½ notre conflit a �t� tr�s r�el et nos membres s�rieusement l�s� par des actions d�lib�r�s, justifi�s par des membres qui n�avaient aucuns autres guide sur quoi se bas�s. Nous aimons mieux nos membres. Nous ne les ha�ssons pas mieux, ne les contr�lons pas mieux, ni ne les punissons pas mieux. Notre but est premi�rement d�apporter les conflits � l�air du jour pour ensuite recommander des moyens alternatifs de g�rer des situations qui ont du laisser et du donner dont nous avons besoins dans une Fraternit� Spirituelle comme la notre. Vous savez, une ou chaque uns et ses amis ont raisons � propos de presque tous. Afin d�embarquer tout le monde sur la m�me page, nous avons besoins de plus de pages.

 

PR�FACE

 

Si vous �tes membre de NA depuis la fin des ann�es 1980, et avez de la gratitude dans votre c�ur et de la haine envers aucun, vous �tes victorieux non seulement sur votre maladie mais aussi sur nos p�riode historique. Naturellement, en tant que Fraternit�, nous grandissons pour un temps, num�riquement et conceptuellement � ensuite nous rapetissons. Nos membres suivent cette croissance et d�croissance d�envergure et profondeur conceptuel. La Guerre des Traditions est le nom que nous donnons au conflit entre ceux qui croient que NA est organis� comme une entreprise d�affaire et ceux qui sentent que NA est une Fraternit� spirituel. Plusieurs d�entre nous croient que le spirituel domine la dimension mentale en incluant un nombre si grand de facteurs qui vont au-del� de nos champs de perception.

 

C�est la raison que nous �le remettons � Dieu�. Vous pouvez sentir les choses du monde avec la vision des yeux, le son, le go�t, l�odorat et le toucher. Les choses de l�esprit sont per�u d�une autre fa�on, � un niveau diff�rent et sans paroles. Il y a d�autres bons membres qui ont de la difficult� � se rapporter au spirituel et qui sont plus confortable avec l�id�e mat�riel ou mentale d�une Fraternit� de d�pendants abstinent qui suivent un chemin d�action qui, tandis qu�il porte � la confusion semble donner de bon r�sultat, particuli�rement en ce que concerne rester abstinent. � plusieurs reprises dans cette �uvre nous allons nous r�f�rer au BSM (Bureau de Service Mondiaux) ou les membres genre d�affaires. Ceci est in�vitable en traitant de questions et la parole �crite. Ce que nous ne voulons pas intentionn� est que nous ha�ssons les membres  ou sommes incapable de voir et d�appr�cier leurs points de vue. C�est d�rangeant et troublant pour plusieurs gens d�avoir � traiter du spirituel car cela semble si intangible et non-r�solut pour une personne cibl� sur ce qui est mondain. La Guerre des Traditions a eu a faire avec la violation de nos Deuxi�me, Troisi�me, Sixi�me, Septi�me, et Huiti�me et Neuvi�me Traditions. Bien sur, n�importe quel violation, les impliquent tous ultimement mais pour le but de nos consid�rations, nous allons traiter de ceux-ci en premier lieux en ce r�f�rant dans le temps aux proc�s verbaux, rapports, et correspondances ainsi qu�aux r�cits de t�moins oculaires.

Nous sommes fortun�s d�avoir des membres de gratitudes qui sont motiv� � travailler sur ce livre en harmonie avec le but d�inclusion de diff�rents points de vue. Tout comme quelqu�un a r�cemment soulign�, nous ne pensons pas qu�ils existent des victimes que de notre cot�. Ayant plusieurs mat�riels �crits devraient empresser le travail et nous permettent de r�fl�chir sur les donn�s. Plusieurs rapports et documents ont inond� le paysage NA et il en a trop pour tous les pr�senter. Nous allons tenter avec l�aide d�un cr�ateur tout puissant d�amour inconditionnel de pr�senter  des �chantillons repr�sentant l�exp�rience et les points de vue de tout les cot�s. Bien sur, nous savons que c�est une chose difficile. Le r�tablissement nous a habitu� aux miraculeux. Ce n'est aucun secret dans la vie qui quand vous exercez votre plein effort au nom de quelqu'un dans le grand besoin, vous pouvez aller au del� de vos fronti�res normales. Quelqu�un sur les bords ne pourrait voir ou comprendre que la pri�re donne aux gens l��nergie extraordinaire et l�habilit� de faire ce que n�est normalement pas possible. C�est une erreur de penser qu�ils le font �tout seuls�.

 Depuis que nous ne voulons ni argent ni reconnaissance personnel pour notre travail, il est �vident que d�autres nous consid�rons cingl�s. C�est simplement que ce n�est pas juste de prendre quelque chose l� ou Dieu fait tout le travail. De donner tout le cr�dit ou la reconnaissance � notre Dieu d�Amour n�est pas un exercice de duperie. C�est tout simplement la v�rit�. Il est important que ceux qui travail avec nous comprennent. L�amour est le courant d��nergie entre personnes qui se soucies de un et l�autre et sont ouvert � ce souci. Tout comme NA a grandi, il y a eu un espoir parmi plusieurs d�entre nous, que cette amour profonde et �ternel serais �ventuellement reconnu. Il a certainement pris beaucoup d�amour de poursuivre ce projet. Des politiques ou pratiques ont �t� misent de cot� lorsqu�ils semblaient inconvenables. Des membres ont �t� gaspill�s l� ou ceux-ci ont tomb� de faveurs avec les � chefs d�affaires ï¿½ qui commen�ais � prendre le dessus des services mondiaux. Nous voyons une proph�tie d�envergure qui se r�alise d�elle-m�me d�grad�s l�adh�sion de nos membres dans NA. L�originel, attirait des membres rehauss�s par NA et s�attendait de grande choses d�eux. Ceci �tait soulevant et de fa�on assez surprenante, plusieurs membres ont �t� capables de r�pondre � ces attentes. 

� ï¿½ la fin des ann�es 1980, pendant que je j�observais de la premi�re rang� du Bureau des Syndics, les r�sultats de la publication secr�te de la 4i�me �dition du Texte de Base, j��tais scandalis� que mes conf�res du Syndic n��tais pas d�rang�s. Certains des syndics semblent avoir �t� complice des changements non-autoris�s. Non-autoris� signifie que la proposition voulant la l�g�re �dition on sp�cifiquement ray� le mot �grammaire� � d�faut qu�il soit interpr�t� � permettre l��dition au-del� de l�orthographe, le temps, le genre et l�accord des verbes (� v�rifier et cit� avec exactitude ! Ed) � Ceci a cr�e un syst�me de tension courante entre ceux qui savaient ce que c��tait produit et ceux qui ne le savaient pas. De toutes �vidence, beaucoup ce faisait en dehors de la structure de service approuv� laissant � l�ext�rieur ceux qui suivaient les r�gles et donnant ainsi ascension � ceux choisissant les briser. Le niveau de dommage � notre esprit �tait si grand  que les malfaiteurs ne pouvaient �tre facilement ch�ti�s ou enlev�s de leur office. C��tait la d�gringolade fondamentale de notre syst�me. Le simple fait d��crire ou d�en parler aujourd�hui fait de sorte qu�une personne se fait goudronn�e pour �tre au courant ou dans le savoir. Tandis que tout ceci se produisait je priais que le jour ou les comptes serais rendus afin que la Fraternit� comprennes qu�ils doivent s�int�resser � ce qui se passent au niveau mondiale et qu�ils fassent savoir leurs volont� ! autrement, vous pouvez tout simplement attendre pour que la prochaine grosse surprise nous soit lanc�e.

 ï¿½J�ai trois  obligations ici. Premi�rement envers ma propre int�grit� spirituel, deuxi�mement envers mes amis qui sont morts durant cette p�riode ou qui ont perdus leurs esprit et troisi�mement, envers vous � qui saurais la v�rit� et mettrons la main � la p�te � nous aider � continuer et �largir notre processus de r�tablissement dans Narcotiques Anonymes. M�me en ces jours tranquilles, je me demande s�ils sont en train de faire quelque chose ? Y�a-t-il des nouvelle trahisons � l��uvres ? Ou est-ce qu�ils se sont �tablis � faire leurs devoirs avec et en confiance � la Fraternit� NA ? Puisque le nouveau BSM est model� selon une soci�t� d'affaires avec le reportage peu exig�, et qu�aucun de l�ext�rieur ne l�ayant audit� pendant des ann�es et que les d�l�gu�s votent comment ils se � sentent ï¿½ ce jour l�, et non pas comme des repr�sentants qui votent selon la conscience de leur r�gion, vous pouvez parier qu'il y a quelques m�chantes surprises en avant. Il existe un cot� tragique � la nature humaine qui veut tout simplement d�truire quelque chose de beau. Comme des d�sopiles attaquant un tombeau religieux, il est presque comme si ils d�testent la s�r�nit� et la paix de d'autres et ainsi attaquez leurs symboles.  Le travail d�ann�es peut �tres mise � terre en un jour. S�il n�y a rien de mal qui se produit, alors je m�en fait pour un rien. S�il y a de quoi, mon appr�hension ne fera que r�duire l�impact de la trahison. Elle ne l�emp�chera pas. Le point est que je ne devrais pas � avoir � m�en faire d��tre trahis dans NA non plus devrais les autres. Nous pouvons nous soumettre ou nous rendre et jouer selon les r�gles. Cela deviens si tordue que d��tre ouvert et correcte est d��tre consid�r� b�te et pas dans le jeu. Un monde de d�pendants en r�tablissement c�est vie les mains ligot�s pour � peu pr�s douze ou treize ans maintenant. Elle, la Fraternit�, �tait dans le trouble avant �a. Mais tout comme le fonctionnement interne d�une automobile, toutes les pi�ces doivent �tre en place et fonctionner proprement pour que la machine fonctionne. Une nouvelle Fraternit� a grandi dans lequel les membres sont tenus � l�ext�rieur du processus, se permettant d��tre d�vi�s par les propositions politiques soigneusement pr�sent�s qui ont comme effet principale de neutraliser et immobiliser la cr�ativit� et la curiosit� de la Fraternit�. Ce qui rend ceci si dr�le et nous permet de fuir le d�g�t est que tout se distan�ant de nous, les supporteurs, les services mondiaux nous lib�rent finalement � recommencer l�avancement du processus qu�ils cherchent � contr�ler ! La discipline est cr�atrice � le contr�le est mourant ï¿½ - Bo S.

 Pour pr�venir cette diversion injuste de l�attention et l�argent de la Fraternit�, nous devons d�velopper une ferme compr�hension des 12 Traditions de NA. Certaines choses ne sont pas correcte ici. Nous devons louanger membres consistant qui font les miracles quotidiens de monter les salles de r�unions, et qui font les services des groupes, csl et r�gions. Nous devons continuer le travail d��tudes que nous avons entrepris lorsque nous somme devenus abstinent en continuant de transmettre ce que nous avons appris � date. Cette chaine d�apprentissage et d�encouragement ne doit �tre bris�e. Ce n�est pas correcte de dire �Dieu va s�en occuper�. Avons-nous besoins d�une saut�e de nouvelles fun�railles pour nous rappeler de ce qui se passe lorsque nous ne faisons pas la Volont� de Dieu ? Les gens qui meurent de la peste dans une vall�e feront mieux de prendre les vaccins au s�rieux s�ils veulent vivres. Dieu inspire et donne aux gens dou�s la possibilit� de d�velopper des vaccins ; c�est aux m�decins et infirmiers de les rendent aux peuples qui en ont besoins � temps. Tandis que plusieurs apportes au r�tablissement des notions que les fautifs doivent �tre punis, cela ne fonctionnera pas bien dans NA. Si quelqu�un commet une erreur, d�lib�r�ment ou par accident, les chances sont qu�il ne r�alisait pas vraiment que leur actions r�sulterait avec la mort de certains de nos membres. Alors que nous payons un terrible prix pour  apprendre ces le�ons, nous n�avons � payer un prix additionnel en douleurs et agonie en punissant les coupables. Nous n�avons pas a ventiler la col�re que nous ressentons envers nous-m�mes pour ne pas avoir maintenus les journ�es d�apprentissages et discussions qui devraient pr�parer nos membres � diriger des r�unions de r�tablissement.

 Cela demande du travail et de l��tude pour apprendre l�importance de vraiment s�asseoir et expliquer l�adh�sion � quelqu�un de nouveau. La Douzi�me �tape est l��tape clef � la paix et l�unit�. NA est un programme auto corrigeant. Nous avisons nos membres qu�� un moment ou un autre, � quelque part, d�une fa�on ou une autre, nous allons �tre d�balanc� et que cela va faire l�option de consommer sembler comme une bonne id�e. Avec notre maladie cela est absolument certain de se produire. Il se peut que �a soit une question d�entreprise, d�amour, une affaire de comit� de service. Peut importe, ton colis est en route. Allez-vous avoir la force spirituelle et de l��nergie pour �viter et tenir � distance l�obsession et la compulsion ou bien vous allez figurer dans un des sc�narios menant � la mort pr�matur� qui nous rappel, le reste de nous, de faire notre devoir? Dot Tally de la Fraternit� de Pittsburg a d�j� dit � les d�pendants ont trois besoins pour vivre : de la nourriture, un abri et quelqu�un � bl�mer ï¿½. Tout les d�pendant sont comme ceci � un degr�. Apprendre d��tre personnellement responsable est le m�me  que de dire que nous trouvons les moyens de faire des actions pour amener les bonnes choses que nous voulons et minimiser les choses que nous ne voulons pas. R�parti � travers l��ch�le mondial de la Fraternit�, �a exige beaucoup de gratitude et de d�vouement pour faire ce que nous faisons. Dans notre soci�t� NA, nous jouons chacun un r�le essentiel, parfois il est connu seulement par nous m�me. Au fur � mesure que nous partageons et transmettons ce dont nous avons �t� t�moin et ce qui fonctionne pour nous, la place est cr�e pour apprendre et exp�rimenter de nouvelles affaires.

 Je veux que les membres NA sachent les miracles que nous avons appr�ci�s. Si certains de nos membres ont grimp�s aux sommets des montagnes en notre nom, tous les membres NA devraient en �tre au courant et se sentir bien. La fa�on donc nos probl�mes se r�solues et obtenons l�aide doit �tre apprise parce que ce n�est pas de notre nature de bien faire ces choses. D�habitude un d�pendant sera tr�s bon � faire une ou deux choses au d�pend de tout les autres choses. Nous avons beaucoup � partager et avoir de la gratitude pour dans NA. Je sais que je ne suis pas seul dans ce d�sir et ma connaissance des miracles dont nous avons �t� t�moins. It devrait �tre mentionn� qu�il y a plusieurs types de soci�t� d�affaire et d�industries qui sont cr�atifs et se rendent attrayant en engageant et impliquant leurs membres, actionnaires ou employ�s dans leurs processus. Soci�t� corporative ne doit pas �tre �froid et exclusif�. Plusieurs fleurissent en �tablissant et en maintenant un air ou un climat d�ouverture et de justesse. Quand les choses vont mal, ils font une �valuation ouverte et renouvelle leurs engagement � la qualit� de service ou quoi que concerne leurs entreprise d�affaire. Un des aspects irritants des vingt derni�res ann�es est les nombreux temps que nous avons �t� trahis par les orateurs qui couvrent la mauvaise gestion corporative et le tri fouillage des pratiques de la Fraternit� sous l'apparence des 'bonnes affaires.' Des termes comme l'am�lioration et l'efficacit� �conomique sont employ�s pour d�crire la r�duction des services dont les membres veulent et ont besoin. La duplication des services est un terme employ� pour �liminer les contr�les et les �quilibres essentiels.  Dans NA, ce n'est jamais une � bonnes affaires ï¿½ de laisser la Fraternit� se sentir mis � l��cart.

  

PR�SENTATION

 

Le nom complet de membres d�c�d�s appara�tra dans ce mat�riel pour �viter la confusion.

 

La Guerre des Traditions : un sentier vers la paix

 Le but de ce livre est d�ouvrir un avenu pour tout ceux qui ont �t� ��chaud�s� par le manque de participation dans nos 12 Traditions. Nous avons vue des membres utiliser du pouvoir dans le service NA pour renforcir leurs points de vue, augmenter leurs base de pouvoir, ou simplement pour se d�barrasser de ceux qui s�oppose � leurs mani�re de transmettre le message. Ces abus peuvent �tre retrouv�s � n�importe quel niveau de service NA. Tristement, �a porte souvent non pas � des disputes et des arguments, mais aux vies m�me des membres NA qui quittent la Fraternit�, consomme et possiblement meurt.

 Le service dans Narcotiques Anonymes regroupe ensemble un lot de gens particulier dont les id�es varient autant que les drogues que nous consommions. Plusieurs ont un talent naturel pour le service structur�, analytique, froid, calculant, souvent perspicace et rus�. Plusieurs de leurs talents proviennent de la vie sur la rue ou c��tait une question de �tue ou soit tu�. La survie du plus fort �tait le nom du jeu et souvent ceux qui gravite au le sommet de la chaine alimentaire du service NA ont perfectionn�s ces habilet�s � une forme d�art.

 De l�autre cot� sont ceux qui croient dans le service d�sint�ress�. Qui ont appris � donner gratuitement et s�attendent rien en retour. Ils apprennent que de donner de cette mani�re a ces propres r�compenses, un profond sentiment de valeur propre et de gratitude qui vaut beaucoup plus que de l�or ou la popularit� et les titres. Le service NA place souvent ces deux forces contre l�une et l�autre, souvent avec des cons�quences d�sastreuses non seulement pour les individus mais pour la fraternit� dans son ensemble.

 Le Texte de Base nous rappel que le partage honn�te est l�antidote � la pens� maladive. La v�rit� va vous lib�rer, mais en premier lieu elle va vous mettent en maudit ! Certains vont �tre ravi et reconnaissant que la v�rit� se fait dire, d�autres peuvent se sentir menac� tandis que d�autres crierons �comment os� vous ?�. Nous qui �crivons ce livre leurs disons en retour Comment os� vous ??? Tristement, certains disent qu�� un moment plus tard sur la route, nous allons tous avoir un moment ou nous serons jug�s de justesse. Probablement lorsque de grandes somme d�argent serons manipul� � des gains personnel, quelqu�un dira quelque choses come � alors, ou �taient les v�rifications ? Vous avez dissolu le conseil des syndics, � quoi pensez vous ??? ï¿½ Le fait que la vie des membres ont �t� sauv�s par Narcotiques Anonymes et qu�ils peuvent froidement manipul�s le syst�me afin de cr�er un syst�me de fraternit� non participant, qui r�pond � leurs besoins priv� est incroyable. �a �branle l�imagination de des membres dont les vies �taient inutiles et path�tiques, ont �t� r�-aim�s � la sant� et la raison et leurs r�ponse �tait de usurper la structure de service et d��loigner un Dieu d�amour tel qu�il peut s�exprimer � travers la conscience individuelle de groupe est incompr�hensible !

 Aucun d�entre nous est enti�rement sans p�ch�s quand �a viens aux guerres des traditions. Plusieurs d�entre nous qui crie l�injustice du service structur�, ont �t� partisan � l�utilisation � nos fins, des traditions comme armes dans la guerre pour purifier NA. Combiens de membres avons-nous retourn�s � la rue parce qu�ils ne partageaient pas notre vision d�unit� dans NA ? Nous les avons abaiss�s d��tre sobre et non �clean ï¿½, pour avoir partag� � propos des Alcooliques Anonymes dans � nos ï¿½ r�unions NA comme si nous pouvons vraiment �tre propri�taire de ce qu�est donn� par Dieu.

 A ces d�buts, NA �tait sali des corps de d�pendants qui ne sont jamais devenues clean parce que la Fraternit� n�avait pas encore �crit les Traditions. Avant que les Traditions ont �t� misent sous forme �crite, les principes existaient toujours, alors nous pouvons les nomm�s �violations spirituels�. Ces �violations spirituels� �taient tr�s injurieuses � la Fraternit�. Les �gos individuels menaient les affaires � terre encore et encore et encore. Les premi�res tentatives � NA dans la ville de New York � la fin de 1949 d�but de 1950 �taient trou�es de violations de Traditions. Certainement ils fessaient le meilleurs qu�ils pouvaient avec ce qu�ils avaient et tristement de dire qu�en 1950, ils n�avaient pas grand-chose. Des individus intentionn�s tel le P�re Dan Eagan et la Major-G�n�ral de l�Arm�e du Salut Dorothy Berry ont aid� le groupe d�butant en cr�ant un conseil de Syndics pour NA. Tristement ils ne laissaient aucun d�pendant si�ger ou servir sur ce conseil. Le groupe s��tendait de toutes mani�res pour aider ces membres, logis, nourriture, assistance de travail. Dans ses ann�es d�affaiblissement, la chef, une femme nomm�e Ray Lopez, s��tait obtenu un emploi pour la division des stup�fiants (narcotiques) de la ville de New York. La moiti� de son bureau �tait celui de la division des stup�fiants (narcotiques), l�autre moiti� �tait NA. Vous pouvez-vous imaginer les probl�mes qui en sont suit.

 Comme c�est le cas avec la plupart des fraternit�s d�butantes, la mort des membres les plus forts signifie souvent la mort de la fraternit� comme en contradiction avec les 12 traditions, un membre et non pas la fraternit� faisait tout le travail. Ils n��taient pas des fraternit�s du � nous ï¿½ mais celles dont le petit centre du pouvoir �tait au sommet. C�est la mani�re que NA en Californie a �chou� dans sa premi�re tentative. Tout comme la plupart d�entre-nous le savent, vers le d�but des 1960, le dernier groupe NA sur la plan�te �tait mort. Il c��tait vite fait ramass� par des membres fondateurs incluant Jimmy Kinnon (Jimmy K.) il a toujours �t� cat�gorique que NA soit une Fraternit� du � nous ï¿½ et non pas du � je ï¿½. Il a toujours maintenu � qu�il n�y a pas de �big shots� ici dans NA � Une shot et nous sommes toutes faites ï¿½

 Jimmy K, possiblement la plus visibles des victimes de la Guerre des Traditions. Tristement sont nom est encore aujourd�hui utilis� pour justifi� pour poursuivre les hostilit�s et les ressentiments. Vous devez-vous demander de quoi Jimmy en penserait � ce propos. Il �tait un homme aimant qui avait plusieurs personnes qui lui parlait dans les oreilles � la fin de sa vie et de sa carri�re dans le service envers la fraternit� en tant que g�rant d�affaire du BSM. Tr�s souvent des Hommes de Puissance seront utilis� par ceux qui les entourent pour faire avancer leurs buts. La Fraternit� a prier et supplier Jimmy de venir � la Conf�rence des Services Mondiaux pour donner un rapport, tandis que d�autres jouaient sur ses sentiments de trahisons et nourrissaient leurs croyances que le comit� de litt�rature �taient en marche pour le pi�ger. Ceci �tait loin de la v�rit�. Les �chefs� (leaders) de la litt�rature, pour la plupart devaient leurs vies � Jimmy, car il parrainait plusieurs d�entres eux. Un des membres �tait son �prot�g� et probablement un de ses meilleur amis. Tristement, ceux dans le cercle autour de Jimmy dessinaient des portraits de trahison � propos de Greg Pierce  qui �tait tout simplement faux. Greg a partag� de la douleurs d�avoir �t� chez son parrain pour se faire fermer la porte au nez. Pourquoi ? Parce qu�il s�est battu pour avoir un livre �crit par des d�pendants pour des d�pendants. Alors c�est ainsi que Greg Pierce, l�homme qui a r�dig� le chapitre de nos 12 Traditions du Texte de Base, l�Arbre NA, notre premi�re structure de service, le Triangle de l��gocentrisme, Vivre le Programme, Une Approche � la Quatri�me �tape dans Narcotiques Anonymes, s��tait fait jeter � la courbe pour c��tre tenu debout pour NA et notre besoin d�un livre sur le r�tablissement.

 Le plus grand �l�ment d�NA qui �taient d� franchis�s par la guerre des traditions �taient les membres endurcies (die hard) du comit� de Litt�rature Mondial. Ces membres ont donn�s leur tout pendant plus de deux ans pour voir � ce qu�un Texte de Base sur le r�tablissement de la maladie de la d�pendance dans Narcotiques Anonymes devient une r�alit�. Plusieurs ont perdus famille, emploi et ont donn� des ann�es innum�rables de service d�sint�ress� afin que les d�pendants puissent se r�tablir et cesser de mourir de la maudite maladie dont nous sommes tous afflig�es. Au fur � mesure que des changements se faisaient au Texte de Base sans le v�ritable approbation de la Fraternit�. Un petit morceau d�eux mourra. Ils on laiss� leurs sueur sur chaque mots dans notre livre et de voir qu�un petit groupe de membres � privil�gi�s ï¿½ � l�int�rieur ferait changements apr�s changements, engager des �crivains professionnels pour �diter quelque choses qu�ils voyaient comme presque parfait et tout ceci qu�avec la tournure d�un poignet ou la frappe de quelques clefs d�un traitement de texte, on mis fin � des ann�es de service in�puisable. Plusieurs ont quitt� NA et, tristement, ne reviendrons jamais. Nous leurs devons nos propres vies et voil� la fa�on dont nous les remercions, en les �tiquetant une minorit� vocale, des faiseurs de troubles et des m�contents qui n�ont rien de mieux � faire que de d�truire NA.

Ce livre est � propos de n�importe quel violation qui nous a amen�e ou qui pourrais amen�e � la mort ne serais-ce que de un d�pendant qui souffre. Tout comme notre litt�rature le dit � afin (qu�aucun) d�pendant d�sirant se r�tablir n�aie � mourir ! ï¿½ Le texte nous laisse aussi savoir que nous sommes � aussi malades que nos secrets ï¿½. Pour ces raisons, nous �crivons et demandons � tous de participer � la r�daction de la Guerre des Traditions. Ceci est votre livre aussi bien que le notre. Nous vous prions d�aller au site web NA-HISTORY.ORG et y rajouter vos perspectives et vos souvenirs sur ces ann�es de croissance. Si vous ne l��crivez pas, ca ne sera jamais entendu ! Ceci est votre chance de dire ce que vous avez � dire et faire une diff�rence pour la sant� et le bien-�tre de NA pour les ann�es � venir.

 Pour avanc� avec ce travail, nous allons cr�er un document originel et laisser les membres NA de partout le monde inclure id�es, suggestions, �crits, critiques et de le faire en tant qu�effort collaboratif. La fa�on dont la loi des droits d�auteurs se lis, les auteurs contributeurs d�rivent leurs �uvre � partir d�un auteur d�origine. Ceci garde les technicalit�s simple et ouvre la porte de participation � n�importe quel membre, tout comme l��tablissement d�un lieu fait pour une r�union de r�tablissement. Le site www.nawol.org Quest Forum et l�information sur le site www.na-history.org va contribuer directement au mat�riel avec n�importe quel proc�s verbale, rapport de comit� et correspondance que nous pouvons trouver. De plus, nous allons inclure des r�cits de t�moins oculaires cit�s avec le pr�nom et l�initial du surnom. Un remerciement � Grover N. et Ron R. dont leur courage et rigueur ont inspir�s ce travail. Nous allons ajouter � cette liste de remerciement au fur � mesure que nous progressons. De la gratitude pour David A. du groupe de Fondation NA de Smyrna pour avoir mis � l�origine le titre dans une de ses incroyables phrases color�e.


Ch�res membres,

Notre politique �ditoriale devrait �tre de pr�senter des points-de-vues et des documents factuelles pas autrement disponible pour aider les membres NA � penser pour eux-m�mes. Je ne pense pas que nous avons besoins de traiter de d�blat�r�tes radical, nais nous devons se donner la libert� d�informer les membres g�n�rales ce qui se passe depuis les dernier dix ou quinze ans. Plusieurs membres n�on pas �t� propres (clean) depuis aussi longtemps � alors ils ne r�alisent pas qu�ils avaient d�j� des repr�sentants qui portaient leurs vote. Nous sommes pr�tes � prendre su temps d��viter les chasses aux sorci�res et les cours de kangourou. Il y en a eu d�j� assez.

 Nous prions en entreprenant cette effort que la main divine de Dieu nous renforcis et nous guident afin que nos efforts gu�rissent et renforcissent notre Fraternit�.

 J�ai assist�, cette derni�re fin de semaine, � un congr�s. Il avait un atelier sur l�histoire de NA que j�ai manqu� alors j�ai demand� � des amis qui y ont assist� dans l�espoir que je puisse en ressortir avec un contacte auquel je pourrais obtenir du mat�riel.

 Quand j�ai d�couvert qui avait fait l�atelier j�ai approch� une dame qui avait 25 ann�es propres � clean ï¿½ et je lui aie dit que nous fessions une page web sur l�historique de NA, sa r�ponse �tait � c�est qui nous ? ï¿½. Lorsque je lui aie mentionn�e quelqu�un des noms impliqu�s avec le site web de l�historique de NA elle a instantan�ment dit � je ne suis pas int�ress� ï¿½ et m�a tourn� le dos.

 J��tais si d�gonfl� que j�ai fait ce que je sais faire, appel� un autre d�pendant en qui j�ai confiance et en parler. J�ai eu du bon � feedback ï¿½ et a ensuite continuer � aimer le reste de mon temps au congr�s. J�ai en fait achet� la cassette de cet atelier de l�historique � m�me que cinq autre. J�aime les aubaines de six pour le prix de cinq (si vous �tes pour d�penser $5.00/cassette vous �tes aussi bien d�en obtenir une gratuite, en tout cas, j�ai �cout� � quelques unes des cassettes. Je voulais vraiment entendre Bob B. Elle �tait vraiment bonne, �a m�a pris jusqu�� aujourd�hui pour me rendre � celle sur l�historique  et, apr�s avoir �cout� cette dame �a m�a fait penser au sujet des Guerre des Tradition. Ce que j�en aie ressorti d�avoir �couter cette dame �tait ceci. Oui il y a eu des victimes, quelques personnes sont mortes et quelque une de ceux qui ont surv�cu sont toujours en douleurs et encore, d�autre ont travaill�es ce programme � fond et on poursuivi leurs vies.

 Cette dame m�a fait r�aliser qu�il y a eux des victimes des deux c�t�s de cette affaire, et tout comme nous nous sentons fort � propos de ceux que nous avons perdus, il y a des gens qui ont �t� perdus et bless�s de leurs c�t� aussi. Alors peut-�tre, seulement � peut-�tre ï¿½ quand nous commen�ons ce projet � propos des Victorieux de la Guerre des Traditions, nous pouvons en dire � propos de ceux qui ont �t� bless�s des deux c�t�s.

 Ceci n�est qu�un vieux d�pendant qui essaie de provoquer des pens�es, des id�es, et, possiblement de faire de sorte qu�une autre partie de notre histoire soit dite de fa�on qui am�nera une v�ritable compr�hension et possiblement de la gu�rison.

 En �coutant cette cassette, quand elle parlait ou commen�ais � parler a propos de certaines choses, vous pouviez entendre la douleur qu�elle revivait. C��tait cela la flamm�che initiale qui m�a men� � �crire ceci. J�imagine que la chose que nous appelons �empathie� fonctionne lorsque vous pratiquez les principes spirituels de notre programme donn� par Dieu.

 

Table des Mati�res

 

 

Premier Chapitre � la jeune histoire de NA

 Deuxi�me Chapitre � comment le service a pris sa forme

 Troisi�me Chapitre � Le Livre

 Quatri�me Chapitre � l�Argent, la Propri�t� et le Prestige

 Cinqui�me Chapitre � la croissance � travers notre livre

 Sixi�me Chapitre � le mouvement historique d�bute � Madison, Alabama

 Septi�me Chapitre � la conf�rence d�Allentown sur l�historique

 

Huiti�me Chapitre � �C�l�bration Deux ï¿½ de Montgomery

 

Neuvi�me Chapitre � Bleu B�b�

 Dixi�me Chapitre � le comit� historique plie

 Onzi�me Chapitre � l�Inventaire des Services Mondiaux

 

Douzi�me Chapitre � le �Superboard�

 

Treizi�me Chapitre � l�Internet

 

Quatorzi�me Chapitre � les �mise � part�

 

Quinzi�me Chapitre � les changements

 

Seizi�me Chapitre � la minorit� vocale

 

Dix-septi�me Chapitre � les Douze Concepts

 

Dix-huiti�me Chapitre � �tre Politiquement correcte

 Dix-neuvi�me Chapitre � M�morial de la Guerre des Traditions

 

Vingti�me Chapitre � Sentier vers la Paix

 Annexes �

L��ch�le du temps

D�buts de la Guerre des Traditions

Tous autres choses n�est pas NA

Les Cultes du �Correcte�

L�Arbre NA �The NA Tree�

 

    

Traditions war:

a pathway to peace

NA Fellowship Work in Progress


 

 Cover Art

 The Phoenix is a legendary bird whose tears have the power to heal. The Phoenix can resurrect itself from its own ashes. 

 

When addicts get clean and stay clean, they begin to resurrect themselves from the ashes made of their lives. The twelve primary feathers represent the NA Twelve Steps of recovery. We look at the past with shame, the present with guilt and the future with fear. Recovery changes all that!

   

 

copyright � 2003

Victor Hugo Sewell, Jr.

June 12, 2004 version from Draper, Virginia

NA Foundation Group
1516 B Live Oak Drive
Tallahassee, FL 32301

www.nawol.org

 

Dedication:

 

To all that we lost during these times of spiritual conflict. If you are alive, clean and have no hatred in your heart, you are victorious not only over your disease 
but also our historical episodes.

 

 

 

Begun in February 2003 as The Victors of the Traditions War, in April we moved to change the name of our new book effort to The Traditions War: a pathway to peace. The phrase was part of a sentence spoken by a member sharing in the Smyrna NA Foundation Group. We had not thought of what happened as a war before, but it was. People were hurt, some died, the conflict was real. That seems to cover the action, the fire fights, the victims, casualties, victors and all levels of conflict from cold-warism to outright attacks. We do not mean this as a literary spin on real war. We mean this as the Japanese say, "business is war." Our conflict has been very real and our members seriously injured by deliberate actions, justified by confused members who had no better guidance to go on. We love our members better. We don�t hate them better, control them better or punish them better. Our purpose is to bring the conflicts out into the open first and then to recommend alternative ways to deal with situations that have the kind of give and take we need in a spiritual Fellowship like ours. You know, where everybody and their friends are right about just about everything. To get everyone on the same page, we need some more pages.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

P R E F A C E 

 

If you have been a member of NA since the late 1980's, and have gratitude in your heart and hatred towards none, you are victorious over not only your disease but also our historical episodes. Naturally, as a Fellowship, we expand for a while numerically and conceptually �  then we contract. Our numbers follow this increase and decrease of conceptual breadth and depth. The Tradition Wars is the name we are giving to the conflict between those who think NA is set up like a business and those who feel NA is a spiritual Fellowship. Many of us believe the spiritual dominates the mental plane by including so great a number of factors that go well beyond our field of perception.

 

 

 

 

 


This is why we 'turn it over to God.' You can sense things of the world with sight, hearing, tasting, smelling and touching. Things of the spirit are perceived in another manner on a different, wordless, level. There are other good members who have trouble relating to the spiritual and are more comfortable with the material or mental idea of a Fellowship of clean addicts who follow a path of action that while confusing seems to have good results, especially as to staying clean. Many times in this work we will refer to WSO or the business-like members. This is inevitable in dealing with issues and the written word. What we don�t mean is that we hate the members or fail to see and value their viewpoint. It is upsetting and troublesome to many people to have to deal with the spiritual because it seems so intangible and unresolved to a person focused on things of the world. The Tradition Wars have had to do with the violation of our Second, Third, Sixth, Seventh and Eighth and Ninth Traditions. Of course, any violation involves them all ultimately but for purposes of our considerations, we will deal with these first, through time and referencing published minutes, reports and correspondence along with eyewitness accounts.

 

 

 

 

 

 

 




We are fortunate to have talented, grateful members who are motivated to work on this book in harmony and with the goal of inclusion of various viewpoints. As someone pointed out recently, we don�t think there are serious casualties on our side alone. Having many written materials should hasten the work and allow us to reflect on the entries. Many reports and documents have flooded the NA landscape and there are too many to present them all. We will attempt with the help of an all loving, all-powerful creator to present samples representing experience and viewpoints from all sides. Of course, we know this is a difficult thing. Recovery has accustomed us to miraculous. It is no secret in life that when you are exerting your full effort on behalf of someone in dire need, you are able to step beyond your normal boundaries. Someone on the sidelines would not see or understand that prayer gives people extraordinary energy and the ability to do what is not normally possible. It is a mistake to think they are doing it �on their own.� 

 

 

 

 

 




Since we don�t want money or personal credit for our work, it is obvious that others figure we are nuts. It is just that it isn�t fair to take something where God does all the work. Giving all credit to our Loving God is no exercise in deception. It is the simple truth. It is important that those who would work with us understand..   Love is the flow of spiritual energy between people who care about one another and are open to that caring. As NA has grown, there has been a hope among many of us that the deep, abiding love would eventually be acknowledged. It certainly took a lot of love to keep things going. Policies were pushed aside when they seemed inconvenient. Members were wasted where they fell out of favor with the business ��leaders�� who began to take over world services. We see a far reaching self-fulfilling prophecy downgrade membership in NA to prevent their having a say in what happens in NA. The original, attracted NA enhanced members and expected great things of them. This was uplifting and surprisingly many members were able to rise to this level of expectation.  

 

 

 

 

 

 

 

�As I watched in the late 1980's the results of WSO's secret publication of the 4th Edition Basic Text from my front row seat on the Board of Trustees, I was appalled that my Fellow trustees were not upset. Some trustees seemed to be in on the unauthorized changes. Unauthorized means the motion that called for the light edit specifically removed the word �grammar� lest it be interpreted to allow for editing beyond spelling, tense, gender and verb agreement. [Look this up and quote exactly! - Ed]  This created a system of ongoing tension between those who knew what happened and those who did not. Obviously, much was being done outside the approved service structure, leaving out the members who were following the rules and giving ascension to those willing to break them. The level of damage was so great to our spirit that the perpetrators could not be easily chastised or removed from office. It was a fundamental breakdown of our system. Even to speak or write about it today gets one tar brushed for being in the know. While all this was going on, I prayed there would be a time of reckoning, so the membership would understand that they have to take interest in what goes on at world level and let their will be known! Otherwise, you can just wait for the next big surprise to be thrown at us.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

�I have three obligations here. First to my own spiritual integrity, second to my friends who died during these times or lost their spirit and third to you - who would know the truth and pitch in to help us continue and expand our recovery process in Narcotics Anonymous.  Even now in these quiet days, I wonder if they are up to something? Are there new betrayals in the works? Or have they settled down to do their jobs in perfect trust and faith to the NA Fellowship? Since the new WSO is styled as a business corporation with little required reporting, no outside audit done in years and delegates who vote how they 'feel' that day, and not representatives who vote the conscience of their region, you can bet there are some nasty surprises ahead. There is a tragic side to human nature that just wants to tear down something beautiful. Like despoilers attacking a religious shrine, it is almost as if they hate the serenity and peace of others and so attack their symbols. The work of years can be torn down in a day. If there is nothing untoward going on, well I am concerned for nothing. If there is, my apprehension only lowers the impact of betrayal. It doesn't prevent it. The point is, I should not have to worry about being betrayed in NA. Nor should anyone else. We can surrender and play by the rules. It gets so twisted that to be forthright and correct is to be deemed dumb and out of it. A world of recovering addicts has had its hands tied for about twelve or thirteen years now. It was in trouble before that. But like the complex inter-workings of an automobile, all the parts have to be in place and in working order for the machine to run. A new Fellowship has grown up wherein members are left out of processes, allowing themselves to be diverted by the carefully presented policy motions that have as their main effect neutralizing and immobilizing the creativity and curiosity of the Fellowship. What makes it all funny and allows us to escape the mess is that by distancing itself from us the supporters, world services is finally setting us free to begin again advancing the processes they seek to control! Discipline is creative - control is deadening.� � Bo S.  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

To prevent this unfair diversion of Fellowship attention and money, we have to develop a firm understanding of the 12 Traditions of NA. Some things are not ok here. We need to praise our steadfast members who do the daily miracles by setting up the meetings and conducting the services of groups, areas and regions. We have to continue the study we began when we got clean as we continue to pass on what we have learned thus far. This chain of learning and encouraging others must not be broken. It is not spiritual or OK to say God will take care of it. Do we need a rash of new funerals to remind us what happens when we don't do God's Will? People in a valley dying of small pox better get serious about vaccination if they want to live. God inspires and gives gifted people the ability to develop the vaccine; it is up to the doctors and nurses to get it out to the people who need it in time.   While many carry into recovery notions that wrongdoers need to be punished, that won't work very well in NA. If someone makes a mistake, deliberately or by accident, chances are they didn't really understand that their actions would result in the death of some of our members. While we pay a terrible price to learn these lessons, we don�t have to pay additional pain and agony by punishing the �culprits.� We don't have to vent the anger we feel towards ourselves for not maintaining the learning days and discussions that should prepare our members to lead recovery meetings.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

It takes work and study to learn the importance of really sitting down and explaining membership to someone new. The Twelfth Step is the key Step to NA peace and unity. NA is a self-correcting program. We also warn our members that sometime, somewhere, somehow, we will be thrown off balance and it will make using drugs seem like a good idea. With our disease that is absolutely certain to happen. It may be a business thing, a love affair, a service committee deal. Whatever it is, your package is on its way. Will you have the spiritual force and energy to ward off the obsession and compulsion or will you star in one of the early death scenarios that remind the rest of us to do our duty?  Dot Tally of the Pittsburgh Fellowship once said, "Addicts have three requirements to live: food, shelter and someone to blame it on." All us addicts are like this to some degree. Learning to take personal responsibility is the same as saying we find ways to take actions to bring about the good things we want and minimize the things we don't want. Spread out over a Fellowship wide scale, it takes a lot of gratitude and devotion to do what we do. In our NA Society, we each play a vital role, sometimes only known to us. As we share and transmit what we have witnessed and what works for us, room is made for us to learn and experience new things.  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

I want members of NA to know the miracles we have enjoyed. If some of our members have climbed to the tops of mountains in our name, every NA member should know about it and feel good. How we solve our problems and get help has to be learned because it is not in our nature to do these things well. Usually an addict will be real good at two or three things at the expense of everything else. We have a lot to share and be grateful for in NA. I know I am not alone in this desire and my knowledge of the miracles we have seen.  It should be noted that there are many types of corporations and industries that are creative and make themselves attractive by engaging and involving their members, stockholders or employees in their processes. Corporate does not have to be cold and exclusive. Many flourish by establishing and maintaining an air of openness and fair play. When things go wrong, they make an openhanded evaluation and renew their commitment to quality service or whatever their business is. One of the irritating aspects of the past twenty years is the many times we have been betrayed by orators who cover corporate mismanagement and tampering with Fellowship practices under the guise of 'good business.' Terms like streamlining and cost efficiency are used to describe curtailing services that members want and need. Duplication of services is a term used to eliminate vital checks and balances.  In NA, it is never 'good business' to leave the Fellowship feeling left out.  

 

In Loving Service, 

Bo S.


 

 

 

 

 

 

I N T R O D U C T I O N

 

Deceased members full names will appear in this material to prevent confusion.

 


The Traditions War: a pathway to peace

 

The purpose of this book is to open an avenue for all who have been burned by the lack of participation in our 12 Traditions.  We have seen members utilizing power in NA service to bolster their views, increase their power base, or simply to get rid of those who oppose their way of carrying the message.  These abuses can be found on any and all levels of NA service.  Sadly, they often lead not to disagreements and arguments, but to the very lives of NA members who leave the fellowship, use and possibly die. 

 

 

 

 

Narcotics Anonymous service brings together an odd lot of people who's ideas vary as widely as the forms of drugs we used.  Many have a natural talent for structured service, analytical, cold, calculating, often times shrewd and cunning.  Many of their talents came from life on the streets were it was kill or be killed.  Survival of the fittest was the name of the game and often those that gravitate to the top of the food chain in NA service have honed those skills to an art form.

 

 

On the other side are those who believe in self-less service.  Who have been taught to give freely expecting nothing in return.  They learn that giving this way has it's own reward, a deep sense of self worth and gratitude that is worth much more than gold or fame and titles. NA service often pits these two forces against each other, often with disastrous results not only for the individuals but for the fellowship as a whole.

 

 

 

The Basic Text reminds us that honest sharing is the antidote to our diseased thinking.  The truth will set you free, but first it will piss you off!  Some will be thrilled and thankful that the truth is being told, others may feel threatened, while others will shout loudly, how dare you?  We who write this book say back to them.. How dare you???  Sadly, some day down the road, we are all going to have a Judge Judy moment.  Probably when large sums of money have been diverted for personal gain, someone will say something like; "So, where were the checks and balances?  You dissolved the Board of Trustees, what were you thinking????"  The fact that members lives were saved by Narcotics Anonymous and they can cold bloodedly manipulate the system to create a closed non fellowship participatory system to suite their private needs is beyond belief.  It stagers the imagination that members who's lives were useless and pathetic, were loved back to health and sanity, and their response is to highjack the service structure and ostracize a loving God as expressed through NA individual group conscience is unfathomable!

 

 

 

 

 

 

 

No one of us is completely without sin when it comes to tradition wars.  Many of us who cry the injustice of structured service, have been party to our own use of traditions as weapons in the war to purify NA.  How many members have we sent back out because they did not share our vision of NA unity.  We berated them for being sober and not clean, for sharing about Alcoholics Anonymous in "our" NA meetings, like we could truly own something that was God given.

 

 

 

 

Early NA is littered with the bodies of addicts who never got clean because the fellowships had not yet written the traditions. Before the Traditions were put into written form, the principles still existed, so we can call them �spiritual violations. These �spiritual violations� were very injurious to the Fellowship. Individual egos ran the show right into the ground, over and over and over again.  The first attempts at NA in NYC at the end of 1949 beginning 1950 was riddled with tradition violations.  Of course, they were doing the very best they could with what they had and sadly to say in 1950, they didn't have much.  Caring individuals, like Father Dan Eagan and Salvation Army Major General Dorothy Berry helped the fledgling group by creating a board of trustees for NA.  Sadly they would not let any addicts serve on this board.  The group extended itself to all manner of aid to it's members; housing, food, job assistance.  In it's waning years, the leader, a woman named Ray Lopez, had gotten a job working for the Narcotics Division of the city of New York.  Half her office was New York Narcotics the other half was NA.  You can just imagine the problems that ensued.

 

 

 

 

 

 

 

 

As with most early fellowships, the death of the stronger member oft times meant the death of the fellowship, as in direct contradiction of the 12 traditions, one member and not the fellowship, was doing most of the work.  They were not "we" fellowships, but ones with small power centers at the top.  This is how NA in California failed in it's first attempt.  As most of us know, toward the beginning of the 1960's, the last NA meeting in the world had died.  It was quickly picked back up by founding members, including Jimmy K.  He was always adamant that NA was a �we fellowship� and not an �I� fellowship.  He always said; "there are no big shots here in NA � one shot and we�re all shot."

 

 

 

 

 

Jimmy K maybe the most visible casualty of the Tradition Wars.  Sadly, his name is still used today to justify ongoing hostility and resentments.  You have to wonder what Jimmy would think about that.  He was a loving man who had many people speaking in his ears toward the end of his life and the end of his career in service to the fellowship as business manager of WSO.  Often times Powerful Men will be used by those around them to further their goals.  The fellowship begged and pleaded with Jimmy to come to the World Service Conference to give a report, while others played on his feelings of betrayal and fostered their beliefs that the literature committee was out to get him.  This was far from the truth.  The leaders in the literature for the most part owed their lives to Jimmy, as he sponsored several of them.  One member was his protege and probably one of his best friends.  Sadly those in the circle around Jimmy painted pictures of betrayal about Greg Pierce that just were not true.  Greg shared about the pain of going to his sponsors house and having the door slammed in his face. Why?  Because he fought to get a book written by addicts for addicts.  So too Greg Pierce, the man who wrote our 12 Tradition chapter of the Basic Text, the NA Tree, our first service structure, The Triangle of Self Obsession, Living The Program, an Approach to The 4th Step in Narcotics Anonymous, had been kicked to the curb for standing up for NA and our need for a book on recovery.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

The largest element of NA that was disenfranchised by the tradition wars were the die hard dedicated members of the World Literature Committee.  These members gave their �all� for over 2 years to see that a Basic Text of Recovery from the disease of addiction in Narcotics Anonymous became a reality.  Many lost family, jobs, and gave countless years of selfless service so that addicts could recover and would not have to die from this wretched disease we are all afflicted with.  As changes were made to the Basic Text without true fellowship approval, a little piece of them died.  They had sweated over every single word in our book and to see a small handful of insiders would make change after change, hire professional writers to edit something they saw as near perfect and all with the flick of the wrist, or the strike of some keys on a word processor, did in years of diligent tireless selfless service.  Many have left NA and sadly will never come back.  We owe them our very lives, and this is how we repay them, by labeling them vocal minority, trouble-makers and malcontents, who have nothing better to do than tear down NA.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

This book is about any violation of traditions that led to or could lead to the death of even one suffering addict. As our literature states, "that (no) addict seeking recovery need ever die!".  The text also lets us know that "we are as sick as our secrets".  For these reasons we write and ask all to participate in the writing of the Tradition Wars, this is your book as well as ours.  Please go to the NA-HISTORY.ORG web site and input your views and your memories on these our growing years.  If you don't write it, it will never be heard!  This is your chance to have your say and make a difference for the health and well being of NA for years to come.

 

 

 

 

  

To move forward with this work, we will create an original document and let NA members from all over the world input ideas, suggestions, writings, critiques and do this as a joint effort. The way copyright law reads, contributing authors derive their work from originating author. This keeps the technicalities simple and opens the door to participation to any member, just as setting up a meeting place does for a recovery meeting. The www.nawol.org Quest Forum and the information on the www.na-history.org will contribute directly to the material along with any minutes, committee reports and correspondence we can find. Further, we will include eye witness accounts cited with first name and last initial.   Special thanks to Grover N. and Ron R. whose courage and vigor have inspired this work. We will add to this list of thanks as we progress. Gratitude to David A. of the Smyrna NA Foundation Group for originating the title in one of his incredible, colorful phrases.  

 

In Loving Service, 

Bo S.

 

 

 

Dear Fellow Members,

 Our editorial policy should be to present viewpoints and factual documents not otherwise available to help NA members think for themselves. I don't think we ever need to deal in radical rantings, but we should give ourselves the liberty to inform the general membership what has been going on the last ten or fifteen years. Many members haven't been clean that long - so they don't realize they used to have representatives that carried their vote. We are willing to take some time to avoid witch hunts and kangaroo courts. There has been enough of that.

 

 

 

 

We pray as we undertake this effort for God's divine hand to strengthen and guide us so that our efforts will heal and strengthen our Fellowship.

 I went to a convention this past weekend, there was a NA history workshop that I missed so I asked some friends who did the workshop in the hopes that I might come away with a contact that I could get some material from.

 

 

When I found out who did the workshop I walked up to the lady who had 25 years clean and told her that we were doing a NA history web page, her reply was ""who is we?"" when I mentioned some of the names involved with the NA history web site she instantly said ""I am not interested"" and turned her back on me.

 

 

 I was so deflated I did what I know how to do call a trusted addict and talk about it. I got some good feedback and went on and enjoyed the rest of the time I spent at the convention. I did buy the tape from that history workshop along with 5 others I like the 6 for 5 tape deals if your gonna spend 5 bucks per tape may as well get a free one, anyway I listened to a few tapes I really wanted to hear Bob B. was great it took until today for me to get to the history workshop tape and after listening to this lady it made me think of the Tradition Wars topic what I came away with from listening to this lady was this. Yes there were casualties some people died and some of those that survived are still hurting and yet others worked the hell out of this program and got on with their lives.

 

 

 

 

 

 
     This lady made me realize that there were casualties on both sides of this thing, and just like we feel strongly about those we lost, there were people lost and hurt on their side also. So maybe just maybe when we start this project about the Victors of the Traditions war that we tell about whom got hurt on both sides.

 

 

 

 This is just this old addict trying to spark up some thoughts, ideas, and possibly get another part of our history told in a fashion that will bring about true understanding and maybe some healing.

 

 

While listening to this tape as she spoke or started to speak about certain things you could hear the pain she was reliving, that was the initial spark that prompted me to write this. I guess the thing we call empathy does work when you practice the spiritual principles of our God given program.

 

ILS

R R.


 Table of Contents

 

 Chapter One - Early history of NA  .....  11

Chapter Two - How service took on its form  18

Chapter Three -The Book ...................  20

Chapter Four - Money Property and Prestige 27

Chapter Five  - The growth through our book 29

Chapter Six   - History movement starts in Madison, Alabama ...  36

Chapter Seven  - Allentown History Conference  ...  56

Chapter Eight  -  Montgomery - Celebration Two ....  143

Chapter Nine - Baby Blue  ................  221

Chapter Ten  - History Committee Folds ..  283

Chapter Eleven - The World Service Inventory  .....  284

Chapter Twelve  - The Superboard ...  285

 

Chapter Thirteen - The Internet  .........  286

 

Chapter Fourteen - The Disenfranchised ...  287

Chapter Fifteen - Changes .................  293

 

Chapter Sixteen � The Vocal Minority ......

 

Chapter Seventeen � The Twelve Concepts .



Chapter Eighteen � Political Correctness ...


Chapter Nineteen - Traditions War Memorial 311

Chapter Twenty - Pathway to Peace ..  316

Appendices  ......................................  317

.................................................  318

Timeline ................................  333

. 335

................  335

..................  336

......................... 337

 

 Thanks for helping in the effort to present a view of what's happened in the struggle to expand as a world wide Fellowship. It is our dearest hope that freedom of information will help make it better for all. Boe and Bo



hits in 2004!

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Traditions War: a pathway to peace
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Last update January 12, 2006