Traditions War: a pathway to peace
Preface
[PARTICIPANTS DRAFT OF WORK IN PROGRESS - NOT FOR DISTRIBUTION - ED]
Sunday, June 27,
2004

Shame - Guilt - Fear
Gu�re
des Traditions :
un
sentier vers la paix
Travail
en progr�s de la Fraternit� NA
Cover
Art
The
Phoenix is a legendary bird whose tears have the power to heal. The Phoenix can
resurrect itself from its own ashes. When addicts get clean and stay clean, they
begin to resurrect themselves from the ashes made of their lives. The twelve
primary feathers represent the NA Twelve Steps of recovery. We look at the past
with shame, the present with guilt and the future with fear. Recovery changes
all that!
copyright � 2003
Victor
Hugo Sewell, Jr.
June
12, 2004 version from Draper, Virginia
1516 B Live Oak Drive
Tallahassee, FL 32301
www.nawol.org
|
Gu�re des Traditions : un sentier vers la paix Travail
en progr�s de la Fraternit� NA Art
de la couverture Le
Phoenix est un oiseau l�gendaire dont ses larmes ont le pouvoir de gu�rir.
Le Phoenix peut se ressusciter de ses propres cendres. Lorsque
des d�pendants deviennent et demeurent abstinent, ils commencent a se
ressusciter des cendres cr�� de leurs vies. Les douze pl�mes primaire
repr�sentent les Douze �tapes de r�tablissement de NA. Nous fixons le
pass� de honte, le pr�sent avec culpabilit� et l�avenir avec la peur.
Le r�tablissement change tout cela! Droits d�auteur � 2003 NA Foundation Group D�dicace: � tous ceux que nous avons perdus durant
ces temps de conflits spirituels. Si vous �tes vivant, abstinent et avons
aucune col�re dans votre c�ur, vous �tes victorieux non seulement sur
votre maladie mais aussi nos p�riodes historiques. D�but� en f�vrier 2003 � titre de Les Victorieux de la Gu�re de
Traditions, en avril nous avons propos�s de changer pour adopter le nom
de notre nouvelle tentative de livre pour La Gu�re des Traditions :
un sentier vers la paix. La phrase faisait
partie d�une autre phrase dit par un membre qui partageait dans un
groupe de Fondation NA � Smyrna. Nous n�avions pas ant�rieurement per�us
ce qui se passait auparavant comme une guerre, mais elle l��tait. Des
gens ont �t� bless�s, quelques uns sont d�c�d�s, le conflit �tait r�el.
Cela semble comprendre les feux de l�actions, les victimes, les bless�s,
les victorieux et tout les niveaux de conflits allant de la guerre froide
aux attaques. Nous ne voulons pas intentionn� cette �uvre comme un jeu
de mots sur une vraie guerre. Nous voulons le dire comme les Japonais le
disent, � les affaires c�est la guerre. � notre conflit a �t�
tr�s r�el et nos membres s�rieusement l�s� par des actions d�lib�r�s,
justifi�s par des membres qui n�avaient aucuns autres guide sur quoi se
bas�s. Nous aimons mieux nos membres. Nous ne les ha�ssons pas mieux, ne
les contr�lons pas mieux, ni ne les punissons pas mieux. Notre but est
premi�rement d�apporter les conflits � l�air du jour pour ensuite
recommander des moyens alternatifs de g�rer des situations qui ont du
laisser et du donner dont nous avons besoins dans une Fraternit�
Spirituelle comme la notre. Vous savez, une ou chaque uns et ses amis ont
raisons � propos de presque tous. Afin
d�embarquer tout le monde sur la m�me page, nous avons besoins de plus
de pages. PR�FACE Si
vous �tes membre de NA depuis la fin des ann�es 1980, et avez de la
gratitude dans votre c�ur et de la haine envers aucun, vous �tes
victorieux non seulement sur votre maladie mais aussi sur nos p�riode
historique. Naturellement, en tant que Fraternit�, nous grandissons pour
un temps, num�riquement et conceptuellement � ensuite nous rapetissons.
Nos membres suivent cette croissance et d�croissance d�envergure et
profondeur conceptuel. La Guerre des Traditions est le nom que nous
donnons au conflit entre ceux qui croient que NA est organis� comme une
entreprise d�affaire et ceux qui sentent que NA est une Fraternit�
spirituel. Plusieurs d�entre nous croient que le spirituel domine la
dimension mentale en incluant un nombre si grand de facteurs qui vont au-del�
de nos champs de perception. C�est
la raison que nous �le remettons � Dieu�. Vous pouvez sentir les
choses du monde avec la vision des yeux, le son, le go�t, l�odorat et
le toucher. Les choses de l�esprit sont per�u d�une autre fa�on, �
un niveau diff�rent et sans paroles. Il y a d�autres bons membres qui
ont de la difficult� � se rapporter au spirituel et qui sont plus
confortable avec l�id�e mat�riel ou mentale d�une Fraternit� de d�pendants
abstinent qui suivent un chemin d�action qui, tandis qu�il porte � la
confusion semble donner de bon r�sultat, particuli�rement en ce que
concerne rester abstinent. � plusieurs reprises dans cette �uvre nous
allons nous r�f�rer au BSM (Bureau de Service Mondiaux) ou les membres
genre d�affaires. Ceci est in�vitable en traitant de questions et la
parole �crite. Ce que nous ne voulons pas intentionn� est que nous ha�ssons
les membres ou sommes
incapable de voir et d�appr�cier leurs points de vue. C�est d�rangeant
et troublant pour plusieurs gens d�avoir � traiter du spirituel car
cela semble si intangible et non-r�solut pour une personne cibl� sur ce
qui est mondain. La Guerre des Traditions a eu a faire avec la violation
de nos Deuxi�me, Troisi�me, Sixi�me, Septi�me, et Huiti�me et Neuvi�me
Traditions. Bien sur, n�importe quel violation, les impliquent tous
ultimement mais pour le but de nos consid�rations, nous allons traiter de
ceux-ci en premier lieux en ce r�f�rant dans le temps aux proc�s
verbaux, rapports, et correspondances ainsi qu�aux r�cits de t�moins
oculaires. Nous
sommes fortun�s d�avoir des membres de gratitudes qui sont motiv� �
travailler sur ce livre en harmonie avec le but d�inclusion de diff�rents
points de vue. Tout comme quelqu�un a r�cemment soulign�, nous ne
pensons pas qu�ils existent des victimes que de notre cot�. Ayant
plusieurs mat�riels �crits devraient empresser le travail et nous
permettent de r�fl�chir sur les donn�s. Plusieurs rapports et documents
ont inond� le paysage NA et il en a trop pour tous les pr�senter. Nous
allons tenter avec l�aide d�un cr�ateur tout puissant d�amour
inconditionnel de pr�senter des �chantillons repr�sentant l�exp�rience et les
points de vue de tout les cot�s. Bien sur, nous savons que c�est une
chose difficile. Le r�tablissement nous a habitu� aux miraculeux. Ce
n'est aucun secret dans la vie qui quand vous exercez votre plein effort
au nom de quelqu'un dans le grand besoin, vous pouvez aller au del� de
vos fronti�res normales. Quelqu�un sur les bords ne pourrait voir ou
comprendre que la pri�re donne aux gens l��nergie extraordinaire et
l�habilit� de faire ce que n�est normalement pas possible. C�est
une erreur de penser qu�ils le font �tout seuls�. Depuis
que nous ne voulons ni argent ni reconnaissance personnel pour notre
travail, il est �vident que d�autres nous consid�rons cingl�s.
C�est simplement que ce n�est pas juste de prendre quelque chose l�
ou Dieu fait tout le travail. De donner tout le cr�dit ou la
reconnaissance � notre Dieu d�Amour n�est pas un exercice de duperie.
C�est tout simplement la v�rit�. Il est important que ceux qui travail
avec nous comprennent. L�amour est le courant d��nergie entre
personnes qui se soucies de un et l�autre et sont ouvert � ce souci.
Tout comme NA a grandi, il y a eu un espoir parmi plusieurs d�entre nous,
que cette amour profonde et �ternel serais �ventuellement reconnu. Il a
certainement pris beaucoup d�amour de poursuivre ce projet. Des
politiques ou pratiques ont �t� misent de cot� lorsqu�ils semblaient
inconvenables. Des membres ont �t� gaspill�s l� ou ceux-ci ont tomb�
de faveurs avec les � chefs d�affaires � qui commen�ais �
prendre le dessus des services mondiaux. Nous voyons une proph�tie
d�envergure qui se r�alise d�elle-m�me d�grad�s l�adh�sion de
nos membres dans NA. L�originel, attirait des membres rehauss�s par NA
et s�attendait de grande choses d�eux. Ceci �tait soulevant et de fa�on
assez surprenante, plusieurs membres ont �t� capables de r�pondre �
ces attentes. � �
la fin des ann�es 1980, pendant que je j�observais de la premi�re rang�
du Bureau des Syndics, les r�sultats de la publication secr�te de la 4i�me
�dition du Texte de Base, j��tais scandalis� que mes conf�res du
Syndic n��tais pas d�rang�s. Certains des syndics semblent avoir �t�
complice des changements non-autoris�s. Non-autoris� signifie que la
proposition voulant la l�g�re �dition on sp�cifiquement ray� le mot
�grammaire� � d�faut qu�il soit interpr�t� � permettre l��dition
au-del� de l�orthographe, le temps, le genre et l�accord des verbes (�
v�rifier et cit� avec exactitude ! Ed) � Ceci a cr�e un syst�me
de tension courante entre ceux qui savaient ce que c��tait produit et
ceux qui ne le savaient pas. De toutes �vidence, beaucoup ce faisait en
dehors de la structure de service approuv� laissant � l�ext�rieur
ceux qui suivaient les r�gles et donnant ainsi ascension � ceux
choisissant les briser. Le niveau de dommage � notre esprit �tait si
grand que les malfaiteurs ne
pouvaient �tre facilement ch�ti�s ou enlev�s de leur office. C��tait
la d�gringolade fondamentale de notre syst�me. Le simple fait d��crire
ou d�en parler aujourd�hui fait de sorte qu�une personne se fait
goudronn�e pour �tre au courant ou dans le savoir. Tandis que tout ceci
se produisait je priais que le jour ou les comptes serais rendus afin que
la Fraternit� comprennes qu�ils doivent s�int�resser � ce qui se
passent au niveau mondiale et qu�ils fassent savoir leurs volont� !
autrement, vous pouvez tout simplement attendre pour que la prochaine
grosse surprise nous soit lanc�e. �J�ai
trois obligations ici. Premi�rement envers ma propre int�grit�
spirituel, deuxi�mement envers mes amis qui sont morts durant cette p�riode
ou qui ont perdus leurs esprit et troisi�mement, envers vous � qui
saurais la v�rit� et mettrons la main � la p�te � nous aider �
continuer et �largir notre processus de r�tablissement dans Narcotiques
Anonymes. M�me en ces jours tranquilles, je me demande s�ils sont en
train de faire quelque chose ? Y�a-t-il des nouvelle trahisons �
l��uvres ? Ou est-ce qu�ils se sont �tablis � faire leurs
devoirs avec et en confiance � la Fraternit� NA ? Puisque le
nouveau BSM est model� selon une soci�t� d'affaires avec le reportage
peu exig�, et qu�aucun de l�ext�rieur ne l�ayant audit� pendant
des ann�es et que les d�l�gu�s votent comment ils se � sentent �
ce jour l�, et non pas comme des repr�sentants qui votent selon la
conscience de leur r�gion, vous pouvez parier qu'il y a quelques m�chantes
surprises en avant. Il existe un cot� tragique � la nature humaine qui
veut tout simplement d�truire quelque chose de beau. Comme des d�sopiles attaquant un tombeau religieux, il est presque
comme si ils d�testent la s�r�nit� et la paix de d'autres et ainsi
attaquez leurs symboles. Le
travail d�ann�es peut �tres mise � terre en un jour. S�il n�y a
rien de mal qui se produit, alors je m�en fait pour un rien. S�il y a
de quoi, mon appr�hension ne fera que r�duire l�impact de la trahison.
Elle ne l�emp�chera pas. Le point est que je ne devrais pas � avoir �
m�en faire d��tre trahis dans NA non plus devrais les autres. Nous
pouvons nous soumettre ou nous rendre et jouer selon les r�gles. Cela
deviens si tordue que d��tre ouvert et correcte est d��tre consid�r�
b�te et pas dans le jeu. Un monde de d�pendants en r�tablissement
c�est vie les mains ligot�s pour � peu pr�s douze ou treize ans
maintenant. Elle, la Fraternit�, �tait dans le trouble avant �a. Mais
tout comme le fonctionnement interne d�une automobile, toutes les pi�ces
doivent �tre en place et fonctionner proprement pour que la machine
fonctionne. Une nouvelle Fraternit� a grandi dans lequel les membres sont
tenus � l�ext�rieur du processus, se permettant d��tre d�vi�s par
les propositions politiques soigneusement pr�sent�s qui ont comme effet
principale de neutraliser et immobiliser la cr�ativit� et la curiosit�
de la Fraternit�. Ce qui rend ceci si dr�le et nous permet de fuir le d�g�t
est que tout se distan�ant de nous, les supporteurs, les services
mondiaux nous lib�rent finalement � recommencer l�avancement du
processus qu�ils cherchent � contr�ler ! La discipline est cr�atrice
� le contr�le est mourant � - Bo S. Pour
pr�venir cette diversion injuste de l�attention et l�argent de la
Fraternit�, nous devons d�velopper une ferme compr�hension des 12
Traditions de NA. Certaines choses ne sont pas correcte ici. Nous devons
louanger membres consistant qui font les miracles quotidiens de monter les
salles de r�unions, et qui font les services des groupes, csl et r�gions.
Nous devons continuer le travail d��tudes que nous avons entrepris
lorsque nous somme devenus abstinent en continuant de transmettre ce que
nous avons appris � date. Cette chaine d�apprentissage et
d�encouragement ne doit �tre bris�e. Ce n�est pas correcte de dire
�Dieu va s�en occuper�. Avons-nous besoins d�une saut�e de
nouvelles fun�railles pour nous rappeler de ce qui se passe lorsque nous
ne faisons pas la Volont� de Dieu ? Les gens qui meurent de la peste
dans une vall�e feront mieux de prendre les vaccins au s�rieux s�ils
veulent vivres. Dieu inspire et donne aux gens dou�s la possibilit� de d�velopper
des vaccins ; c�est aux m�decins et infirmiers de les rendent aux
peuples qui en ont besoins � temps. Tandis que plusieurs apportes au r�tablissement
des notions que les fautifs doivent �tre punis, cela ne fonctionnera pas
bien dans NA. Si quelqu�un commet une erreur, d�lib�r�ment ou par
accident, les chances sont qu�il ne r�alisait pas vraiment que leur
actions r�sulterait avec la mort de certains de nos membres. Alors que
nous payons un terrible prix pour apprendre
ces le�ons, nous n�avons � payer un prix additionnel en douleurs et
agonie en punissant les coupables. Nous n�avons pas a ventiler la col�re
que nous ressentons envers nous-m�mes pour ne pas avoir maintenus les
journ�es d�apprentissages et discussions qui devraient pr�parer nos
membres � diriger des r�unions de r�tablissement. Cela
demande du travail et de l��tude pour apprendre l�importance de
vraiment s�asseoir et expliquer l�adh�sion � quelqu�un de nouveau.
La Douzi�me �tape est l��tape clef � la paix et l�unit�. NA est
un programme auto corrigeant. Nous avisons nos membres qu�� un moment
ou un autre, � quelque part, d�une fa�on ou une autre, nous allons �tre
d�balanc� et que cela va faire l�option de consommer sembler comme une
bonne id�e. Avec notre maladie cela est absolument certain de se produire.
Il se peut que �a soit une question d�entreprise, d�amour, une
affaire de comit� de service. Peut importe, ton colis est en route.
Allez-vous avoir la force spirituelle et de l��nergie pour �viter et
tenir � distance l�obsession et la compulsion ou bien vous allez
figurer dans un des sc�narios menant � la mort pr�matur� qui nous
rappel, le reste de nous, de faire notre devoir? Dot Tally de la Fraternit�
de Pittsburg a d�j� dit � les d�pendants ont trois besoins pour
vivre : de la nourriture, un abri et quelqu�un � bl�mer �.
Tout les d�pendant sont comme ceci � un degr�. Apprendre d��tre
personnellement responsable est le m�me
que de dire que nous trouvons les moyens de faire des actions pour
amener les bonnes choses que nous voulons et minimiser les choses que nous
ne voulons pas. R�parti � travers l��ch�le mondial de la Fraternit�,
�a exige beaucoup de gratitude et de d�vouement pour faire ce que nous
faisons. Dans notre soci�t� NA, nous jouons chacun un r�le essentiel,
parfois il est connu seulement par nous m�me. Au fur � mesure que nous
partageons et transmettons ce dont nous avons �t� t�moin et ce qui
fonctionne pour nous, la place est cr�e pour apprendre et exp�rimenter
de nouvelles affaires. Je
veux que les membres NA sachent les miracles que nous avons appr�ci�s.
Si certains de nos membres ont grimp�s aux sommets des montagnes en notre
nom, tous les membres NA devraient en �tre au courant et se sentir bien.
La fa�on donc nos probl�mes se r�solues et obtenons l�aide doit �tre
apprise parce que ce n�est pas de notre nature de bien faire ces choses.
D�habitude un d�pendant sera tr�s bon � faire une ou deux choses au d�pend
de tout les autres choses. Nous avons beaucoup � partager et avoir de la
gratitude pour dans NA. Je sais que je ne suis pas seul dans ce d�sir et
ma connaissance des miracles dont nous avons �t� t�moins. It devrait �tre
mentionn� qu�il y a plusieurs types de soci�t� d�affaire et
d�industries qui sont cr�atifs et se rendent attrayant en engageant et
impliquant leurs membres, actionnaires ou employ�s dans leurs processus.
Soci�t� corporative ne doit pas �tre �froid et exclusif�. Plusieurs
fleurissent en �tablissant et en maintenant un air ou un climat
d�ouverture et de justesse. Quand les choses vont mal, ils font une �valuation
ouverte et renouvelle leurs engagement � la qualit� de service ou quoi
que concerne leurs entreprise d�affaire. Un
des aspects irritants des vingt derni�res ann�es est les nombreux temps
que nous avons �t� trahis par les orateurs qui couvrent la mauvaise
gestion corporative et le tri fouillage des pratiques de la Fraternit�
sous l'apparence des 'bonnes affaires.' Des termes comme l'am�lioration
et l'efficacit� �conomique sont employ�s pour d�crire la r�duction
des services dont les membres veulent et ont besoin. La duplication des
services est un terme employ� pour �liminer les contr�les et les �quilibres
essentiels. Dans NA, ce n'est
jamais une � bonnes affaires � de laisser la Fraternit� se
sentir mis � l��cart. PR�SENTATION Le nom complet de membres d�c�d�s appara�tra dans ce
mat�riel pour �viter la confusion. La Guerre des Traditions : un sentier vers la paix Le but de ce livre est d�ouvrir un avenu
pour tout ceux qui ont �t� ��chaud�s� par le manque de
participation dans nos 12 Traditions. Nous avons vue des membres utiliser
du pouvoir dans le service NA pour renforcir leurs points de vue,
augmenter leurs base de pouvoir, ou simplement pour se d�barrasser de
ceux qui s�oppose � leurs mani�re de transmettre le message. Ces abus
peuvent �tre retrouv�s � n�importe quel niveau de service NA.
Tristement, �a porte souvent non pas � des disputes et des arguments,
mais aux vies m�me des membres NA qui quittent la Fraternit�, consomme
et possiblement meurt. Le service dans Narcotiques Anonymes
regroupe ensemble un lot de gens particulier dont les id�es varient
autant que les drogues que nous consommions. Plusieurs ont un talent
naturel pour le service structur�, analytique, froid, calculant, souvent
perspicace et rus�. Plusieurs de leurs talents proviennent de la vie sur
la rue ou c��tait une question de �tue ou soit tu�. La survie du
plus fort �tait le nom du jeu et souvent ceux qui gravite au le sommet de
la chaine alimentaire du service NA ont perfectionn�s ces habilet�s �
une forme d�art. De l�autre cot� sont ceux qui croient
dans le service d�sint�ress�. Qui ont appris � donner gratuitement et
s�attendent rien en retour. Ils apprennent que de donner de cette mani�re
a ces propres r�compenses, un profond sentiment de valeur propre et de
gratitude qui vaut beaucoup plus que de l�or ou la popularit� et les
titres. Le service NA place souvent ces deux forces contre l�une et
l�autre, souvent avec des cons�quences d�sastreuses non seulement pour
les individus mais pour la fraternit� dans son ensemble. Le Texte de Base nous rappel que le partage
honn�te est l�antidote � la pens� maladive. La v�rit� va vous lib�rer,
mais en premier lieu elle va vous mettent en maudit ! Certains vont
�tre ravi et reconnaissant que la v�rit� se fait dire, d�autres
peuvent se sentir menac� tandis que d�autres crierons �comment os�
vous ?�. Nous qui �crivons ce livre leurs disons en retour Comment
os� vous ??? Tristement, certains disent qu�� un moment plus tard
sur la route, nous allons tous avoir un moment ou nous serons jug�s de
justesse. Probablement lorsque de grandes somme d�argent serons manipul�
� des gains personnel, quelqu�un dira quelque choses come � alors,
ou �taient les v�rifications ? Vous avez dissolu le conseil des
syndics, � quoi pensez vous ??? � Le fait que la vie des
membres ont �t� sauv�s par Narcotiques Anonymes et qu�ils peuvent
froidement manipul�s le syst�me afin de cr�er un syst�me de fraternit�
non participant, qui r�pond � leurs besoins priv� est incroyable. �a
�branle l�imagination de des membres dont les vies �taient inutiles et
path�tiques, ont �t� r�-aim�s � la sant� et la raison et leurs r�ponse
�tait de usurper la structure de service et d��loigner un Dieu
d�amour tel qu�il peut s�exprimer � travers la conscience
individuelle de groupe est incompr�hensible ! Aucun d�entre nous est enti�rement sans
p�ch�s quand �a viens aux guerres des traditions. Plusieurs d�entre
nous qui crie l�injustice du service structur�, ont �t� partisan �
l�utilisation � nos fins, des traditions comme armes dans la guerre
pour purifier NA. Combiens de membres avons-nous retourn�s � la rue
parce qu�ils ne partageaient pas notre vision d�unit� dans NA ?
Nous les avons abaiss�s d��tre sobre et non �clean �, pour
avoir partag� � propos des Alcooliques Anonymes dans � nos �
r�unions NA comme si nous pouvons vraiment �tre propri�taire de ce
qu�est donn� par Dieu. A ces d�buts, NA �tait sali des corps de
d�pendants qui ne sont jamais devenues clean parce que la Fraternit�
n�avait pas encore �crit les Traditions. Avant que les Traditions ont
�t� misent sous forme �crite, les principes existaient toujours, alors
nous pouvons les nomm�s �violations spirituels�. Ces �violations
spirituels� �taient tr�s injurieuses � la Fraternit�. Les �gos
individuels menaient les affaires � terre encore et encore et encore. Les
premi�res tentatives � NA dans la ville de New York � la fin de 1949 d�but
de 1950 �taient trou�es de violations de Traditions. Certainement ils
fessaient le meilleurs qu�ils pouvaient avec ce qu�ils avaient et
tristement de dire qu�en 1950, ils n�avaient pas grand-chose. Des
individus intentionn�s tel le P�re Dan Eagan et la Major-G�n�ral de
l�Arm�e du Salut Dorothy Berry ont aid� le groupe d�butant en cr�ant
un conseil de Syndics pour NA. Tristement ils ne laissaient aucun d�pendant
si�ger ou servir sur ce conseil. Le groupe s��tendait de toutes mani�res
pour aider ces membres, logis, nourriture, assistance de travail. Dans ses
ann�es d�affaiblissement, la chef, une femme nomm�e Ray Lopez, s��tait
obtenu un emploi pour la division des stup�fiants (narcotiques) de la
ville de New York. La moiti� de son bureau �tait celui de la division
des stup�fiants (narcotiques), l�autre moiti� �tait NA. Vous
pouvez-vous imaginer les probl�mes qui en sont suit. Comme c�est le cas avec la plupart des
fraternit�s d�butantes, la mort des membres les plus forts signifie
souvent la mort de la fraternit� comme en contradiction avec les 12
traditions, un membre et non pas la fraternit� faisait tout le travail.
Ils n��taient pas des fraternit�s du � nous � mais celles
dont le petit centre du pouvoir �tait au sommet. C�est la mani�re que
NA en Californie a �chou� dans sa premi�re tentative. Tout comme la
plupart d�entre-nous le savent, vers le d�but des 1960, le dernier
groupe NA sur la plan�te �tait mort. Il c��tait vite fait ramass�
par des membres fondateurs incluant Jimmy Kinnon (Jimmy K.) il a toujours
�t� cat�gorique que NA soit une Fraternit� du � nous � et
non pas du � je �. Il a toujours maintenu � qu�il
n�y a pas de �big shots� ici dans NA � Une shot et nous sommes
toutes faites � Jimmy K, possiblement la plus visibles des
victimes de la Guerre des Traditions. Tristement sont nom est encore
aujourd�hui utilis� pour justifi� pour poursuivre les hostilit�s et
les ressentiments. Vous devez-vous demander de quoi Jimmy en penserait �
ce propos. Il �tait un homme aimant qui avait plusieurs personnes qui lui
parlait dans les oreilles � la fin de sa vie et de sa carri�re dans le
service envers la fraternit� en tant que g�rant d�affaire du BSM. Tr�s
souvent des Hommes de Puissance seront utilis� par ceux qui les entourent
pour faire avancer leurs buts. La Fraternit� a prier et supplier Jimmy de
venir � la Conf�rence des Services Mondiaux pour donner un rapport,
tandis que d�autres jouaient sur ses sentiments de trahisons et
nourrissaient leurs croyances que le comit� de litt�rature �taient en
marche pour le pi�ger. Ceci �tait loin de la v�rit�. Les �chefs�
(leaders) de la litt�rature, pour la plupart devaient leurs vies �
Jimmy, car il parrainait plusieurs d�entres eux. Un des membres �tait
son �prot�g� et probablement un de ses meilleur amis. Tristement,
ceux dans le cercle autour de Jimmy dessinaient des portraits de trahison
� propos de Greg Pierce qui �tait tout simplement faux. Greg a partag� de la
douleurs d�avoir �t� chez son parrain pour se faire fermer la porte au
nez. Pourquoi ? Parce qu�il s�est battu pour avoir un livre �crit
par des d�pendants pour des d�pendants. Alors c�est ainsi que Greg
Pierce, l�homme qui a r�dig� le chapitre de nos 12 Traditions du Texte
de Base, l�Arbre NA, notre premi�re structure de service, le Triangle
de l��gocentrisme, Vivre le Programme, Une Approche � la Quatri�me �tape
dans Narcotiques Anonymes, s��tait fait jeter � la courbe pour c��tre
tenu debout pour NA et notre besoin d�un livre sur le r�tablissement. Le plus grand �l�ment d�NA qui �taient
d� franchis�s par la guerre des traditions �taient les membres
endurcies (die hard) du comit� de Litt�rature Mondial. Ces membres ont
donn�s leur tout pendant plus de deux ans pour voir � ce qu�un Texte
de Base sur le r�tablissement de la maladie de la d�pendance dans
Narcotiques Anonymes devient une r�alit�. Plusieurs ont perdus famille,
emploi et ont donn� des ann�es innum�rables de service d�sint�ress�
afin que les d�pendants puissent se r�tablir et cesser de mourir de la
maudite maladie dont nous sommes tous afflig�es. Au fur � mesure que des
changements se faisaient au Texte de Base sans le v�ritable approbation
de la Fraternit�. Un petit morceau d�eux mourra. Ils on laiss� leurs
sueur sur chaque mots dans notre livre et de voir qu�un petit groupe de
membres � privil�gi�s � � l�int�rieur ferait changements
apr�s changements, engager des �crivains professionnels pour �diter
quelque choses qu�ils voyaient comme presque parfait et tout ceci
qu�avec la tournure d�un poignet ou la frappe de quelques clefs d�un
traitement de texte, on mis fin � des ann�es de service in�puisable.
Plusieurs ont quitt� NA et, tristement, ne reviendrons jamais. Nous leurs
devons nos propres vies et voil� la fa�on dont nous les remercions, en
les �tiquetant une minorit� vocale, des faiseurs de troubles et des m�contents
qui n�ont rien de mieux � faire que de d�truire NA. Ce livre est � propos de n�importe quel
violation qui nous a amen�e ou qui pourrais amen�e � la mort ne
serais-ce que de un d�pendant qui souffre. Tout comme notre litt�rature
le dit � afin (qu�aucun) d�pendant d�sirant se r�tablir n�aie
� mourir ! � Le texte nous laisse aussi savoir que nous sommes
� aussi malades que nos secrets �. Pour ces raisons, nous �crivons
et demandons � tous de participer � la r�daction de la Guerre des
Traditions. Ceci est votre livre aussi bien que le notre. Nous vous prions
d�aller au site web NA-HISTORY.ORG et y rajouter vos perspectives et vos
souvenirs sur ces ann�es de croissance. Si vous ne l��crivez pas, ca
ne sera jamais entendu ! Ceci est votre chance de dire ce que vous
avez � dire et faire une diff�rence pour la sant� et le bien-�tre de
NA pour les ann�es � venir. Pour avanc� avec ce travail, nous allons
cr�er un document originel et laisser les membres NA de partout le monde
inclure id�es, suggestions, �crits, critiques et de le faire en tant
qu�effort collaboratif. La fa�on dont la loi des droits d�auteurs se
lis, les auteurs contributeurs d�rivent leurs �uvre � partir d�un
auteur d�origine. Ceci garde les technicalit�s simple et ouvre la porte
de participation � n�importe quel membre, tout comme l��tablissement
d�un lieu fait pour une r�union de r�tablissement. Le site www.nawol.org
Quest Forum et l�information sur le site www.na-history.org
va contribuer directement au mat�riel avec n�importe quel proc�s
verbale, rapport de comit� et correspondance que nous pouvons trouver. De
plus, nous allons inclure des r�cits de t�moins oculaires cit�s avec le
pr�nom et l�initial du surnom. Un remerciement � Grover N. et Ron R.
dont leur courage et rigueur ont inspir�s ce travail. Nous allons ajouter
� cette liste de remerciement au fur � mesure que nous progressons. De
la gratitude pour David A. du groupe de Fondation NA de Smyrna pour avoir
mis � l�origine le titre dans une de ses incroyables phrases color�e. Notre politique �ditoriale devrait �tre de pr�senter
des points-de-vues et des documents factuelles pas autrement disponible
pour aider les membres NA � penser pour eux-m�mes. Je ne pense pas que
nous avons besoins de traiter de d�blat�r�tes radical, nais nous devons
se donner la libert� d�informer les membres g�n�rales ce qui se passe
depuis les dernier dix ou quinze ans. Plusieurs
membres n�on pas �t� propres (clean) depuis aussi longtemps � alors
ils ne r�alisent pas qu�ils avaient d�j� des repr�sentants qui
portaient leurs vote. Nous sommes pr�tes � prendre su temps d��viter
les chasses aux sorci�res et les cours de kangourou. Il y en a eu d�j�
assez. Nous prions en entreprenant cette effort
que la main divine de Dieu nous renforcis et nous guident afin que nos
efforts gu�rissent et renforcissent notre Fraternit�. J�ai assist�, cette derni�re fin de
semaine, � un congr�s. Il avait un atelier sur l�histoire de NA que
j�ai manqu� alors j�ai demand� � des amis qui y ont assist� dans
l�espoir que je puisse en ressortir avec un contacte auquel je pourrais
obtenir du mat�riel. Quand j�ai d�couvert qui avait fait
l�atelier j�ai approch� une dame qui avait 25 ann�es propres
� clean � et je lui aie dit que nous fessions une page web sur
l�historique de NA, sa r�ponse �tait � c�est qui nous ? �.
Lorsque je lui aie mentionn�e quelqu�un des noms impliqu�s avec le
site web de l�historique de NA elle a instantan�ment dit � je ne
suis pas int�ress� � et m�a tourn� le dos. J��tais si d�gonfl� que j�ai fait ce
que je sais faire, appel� un autre d�pendant en qui j�ai confiance et
en parler. J�ai eu du bon � feedback � et a ensuite
continuer � aimer le reste de mon temps au congr�s. J�ai en fait achet�
la cassette de cet atelier de l�historique � m�me que cinq autre.
J�aime les aubaines de six pour le prix de cinq (si vous �tes pour d�penser
$5.00/cassette vous �tes aussi bien d�en obtenir une gratuite, en tout
cas, j�ai �cout� � quelques unes des cassettes. Je voulais vraiment
entendre Bob B. Elle �tait vraiment bonne, �a m�a pris jusqu��
aujourd�hui pour me rendre � celle sur l�historique et, apr�s avoir �cout� cette dame �a m�a fait penser
au sujet des Guerre des Tradition. Ce que j�en aie ressorti d�avoir �couter
cette dame �tait ceci. Oui il y a eu des victimes, quelques personnes
sont mortes et quelque une de ceux qui ont surv�cu sont toujours en
douleurs et encore, d�autre ont travaill�es ce programme � fond et on
poursuivi leurs vies. Cette dame m�a fait r�aliser qu�il y a
eux des victimes des deux c�t�s de cette affaire, et tout comme nous
nous sentons fort � propos de ceux que nous avons perdus, il y a des gens
qui ont �t� perdus et bless�s de leurs c�t� aussi. Alors peut-�tre,
seulement � peut-�tre � quand nous commen�ons ce projet �
propos des Victorieux de la Guerre des Traditions, nous pouvons en dire �
propos de ceux qui ont �t� bless�s des deux c�t�s. Ceci n�est qu�un vieux d�pendant qui
essaie de provoquer des pens�es, des id�es, et, possiblement de faire de
sorte qu�une autre partie de notre histoire soit dite de fa�on qui am�nera
une v�ritable compr�hension et possiblement de la gu�rison. En �coutant cette cassette, quand elle
parlait ou commen�ais � parler a propos de certaines choses, vous
pouviez entendre la douleur qu�elle revivait. C��tait cela la flamm�che
initiale qui m�a men� � �crire ceci. J�imagine que la chose que
nous appelons �empathie� fonctionne lorsque vous pratiquez les
principes spirituels de notre programme donn� par Dieu. Table des Mati�res Premier
Chapitre � la jeune histoire de NA Deuxi�me Chapitre � comment le service a pris sa forme Troisi�me Chapitre � Le Livre Quatri�me Chapitre � l�Argent, la Propri�t� et le Prestige Cinqui�me Chapitre � la croissance � travers notre livre Sixi�me Chapitre � le mouvement historique d�bute � Madison,
Alabama Septi�me Chapitre � la conf�rence d�Allentown sur
l�historique Huiti�me Chapitre � �C�l�bration Deux � de Montgomery Neuvi�me Chapitre � Bleu B�b� Dixi�me Chapitre � le comit� historique plie Onzi�me Chapitre � l�Inventaire des Services Mondiaux Douzi�me Chapitre � le �Superboard� Treizi�me Chapitre � l�Internet Quatorzi�me Chapitre � les �mise � part� Quinzi�me Chapitre � les changements Seizi�me Chapitre � la minorit� vocale Dix-septi�me Chapitre � les Douze Concepts Dix-huiti�me Chapitre � �tre Politiquement correcte Dix-neuvi�me Chapitre � M�morial de la Guerre des Traditions Vingti�me Chapitre � Sentier vers la Paix Annexes � L��ch�le du temps D�buts de la Guerre des Traditions Tous autres choses n�est pas NA Les Cultes du �Correcte� L�Arbre NA �The NA Tree� |
Traditions war: a pathway to peace NA
Fellowship Work in Progress Cover Art The Phoenix is a legendary bird whose tears have the power to heal. The Phoenix can resurrect itself from its own ashes.
When addicts get clean and
stay clean, they begin to resurrect themselves from the ashes made of
their lives. The twelve primary feathers represent the NA Twelve Steps of
recovery. We look at the past with shame, the present with guilt and the
future with fear. Recovery changes all that! copyright �
2003 Victor
Hugo Sewell, Jr. June
12, 2004 version from Draper, Virginia NA Foundation Group
Dedication: To all that we lost during these times of spiritual conflict. If
you are alive, clean and have no hatred in your heart, you are victorious
not only over your disease Begun in February 2003 as The
Victors of the Traditions War, in
April we moved to change the name of our new book effort to The
Traditions War: a pathway to peace.
The phrase was part of a sentence spoken by a member sharing in the Smyrna
NA Foundation Group. We had not thought of what happened as a war before,
but it was. People were hurt, some died, the conflict was real. That seems
to cover the action, the fire fights, the victims, casualties, victors and
all levels of conflict from cold-warism to outright attacks. We do not
mean this as a literary spin on real war. We mean this as the Japanese
say, "business is war." Our conflict has been very real and our
members seriously injured by deliberate actions, justified by confused
members who had no better guidance to go on. We love our members better.
We don�t hate them better, control them better or punish them better.
Our purpose is to bring the conflicts out into the open first and then to
recommend alternative ways to deal with situations that have the kind of
give and take we need in a spiritual Fellowship like ours. You know, where
everybody and their friends are right about just about everything. To
get everyone on the same page, we need some more pages.
P
R E F A C E
If you have been a member of NA since the late 1980's, and have
gratitude in your heart and hatred towards none, you are victorious over
not only your disease but also our historical episodes. Naturally, as a
Fellowship, we expand for a while numerically and conceptually �
then we contract. Our numbers follow this increase and decrease of
conceptual breadth and depth. The Tradition
Wars is the name we are giving to the conflict between those who think
NA is set up like a business and those who feel NA is a spiritual
Fellowship. Many of us believe the spiritual dominates the mental plane by
including so great a number of factors that go well beyond our field of
perception.
�As I watched in the late 1980's the results of WSO's secret
publication of the 4th Edition Basic Text from my front row seat on the
Board of Trustees, I was appalled that my Fellow trustees were not upset.
Some trustees seemed to be in on the unauthorized changes. Unauthorized
means the motion that called for the light edit specifically removed the
word �grammar� lest it be interpreted to allow for editing beyond
spelling, tense, gender and verb agreement. [Look this up and quote
exactly! - Ed] This created a
system of ongoing tension between those who knew what happened and those
who did not. Obviously, much was being done outside the approved service
structure, leaving out the members who were following the rules and giving
ascension to those willing to break them. The level of damage was so great
to our spirit that the perpetrators could not be easily chastised or
removed from office. It was a fundamental breakdown of our system. Even to
speak or write about it today gets one tar brushed for being in the know.
While all this was going on, I prayed there would be a time of reckoning,
so the membership would understand that they have to take interest in what
goes on at world level and let their will be known! Otherwise, you can
just wait for the next big surprise to be thrown at us.
�I have three obligations here. First to my own spiritual
integrity, second to my friends who died during these times or lost their
spirit and third to you - who would know the truth and pitch in to help us
continue and expand our recovery process in Narcotics Anonymous.
Even now in these quiet days, I wonder if they are up to something?
Are there new betrayals in the works? Or have they settled down to do
their jobs in perfect trust and faith to the NA Fellowship? Since the new
WSO is styled as a business corporation with little required reporting, no
outside audit done in years and delegates who vote how they 'feel' that
day, and not representatives who vote the conscience of their region, you
can bet there are some nasty surprises ahead. There is a tragic side to
human nature that just wants to tear down something beautiful. Like
despoilers attacking a religious shrine, it is almost as if they hate the
serenity and peace of others and so attack their symbols. The work of
years can be torn down in a day. If there is nothing untoward going on,
well I am concerned for nothing. If there is, my apprehension only lowers
the impact of betrayal. It doesn't prevent it. The point is, I should not
have to worry about being betrayed in NA. Nor should anyone else. We can
surrender and play by the rules. It gets so twisted that to be forthright
and correct is to be deemed dumb and out of it. A world of recovering
addicts has had its hands tied for about twelve or thirteen years now. It
was in trouble before that. But like the complex inter-workings of an
automobile, all the parts have to be in place and in working order for the
machine to run. A new Fellowship has grown up wherein members are left out
of processes, allowing themselves to be diverted by the carefully
presented policy motions that have as their main effect neutralizing and
immobilizing the creativity and curiosity of the Fellowship. What makes it
all funny and allows us to escape the mess is that by distancing itself
from us the supporters, world services is finally setting us free to begin
again advancing the processes they seek to control! Discipline is creative
- control is deadening.� � Bo S.
To prevent this unfair diversion of Fellowship attention and
money, we have to develop a firm understanding of the 12 Traditions of NA.
Some things are not ok here. We need to praise our steadfast members who
do the daily miracles by setting up the meetings and conducting the
services of groups, areas and regions. We have to continue the study we
began when we got clean as we continue to pass on what we have learned
thus far. This chain of learning and encouraging others must not be
broken. It is not spiritual or OK to say God will take care of it. Do we
need a rash of new funerals to remind us what happens when we don't do
God's Will? People in a valley dying of small pox better get serious about
vaccination if they want to live. God inspires and gives gifted people the
ability to develop the vaccine; it is up to the doctors and nurses to get
it out to the people who need it in time.
While many carry into recovery notions that wrongdoers need to be
punished, that won't work very well in NA. If someone makes a mistake,
deliberately or by accident, chances are they didn't really understand
that their actions would result in the death of some of our members. While
we pay a terrible price to learn these lessons, we don�t have to pay
additional pain and agony by punishing the �culprits.� We don't have
to vent the anger we feel towards ourselves for not maintaining the
learning days and discussions that should prepare our members to lead
recovery meetings.
It takes work and study to learn the importance of really sitting
down and explaining membership to someone new. The Twelfth Step is the key
Step to NA peace and unity. NA is a self-correcting program. We also warn
our members that sometime, somewhere, somehow, we will be thrown off
balance and it will make using drugs seem like a good idea. With our
disease that is absolutely certain to happen. It may be a business thing,
a love affair, a service committee deal. Whatever it is, your package is
on its way. Will you have the spiritual force and energy to ward off the
obsession and compulsion or will you star in one of the early death
scenarios that remind the rest of us to do our duty?
Dot Tally of the Pittsburgh Fellowship once said, "Addicts
have three requirements to live: food, shelter and someone to blame it
on." All us addicts are like this to some degree. Learning to take
personal responsibility is the same as saying we find ways to take actions
to bring about the good things we want and minimize the things we don't
want. Spread out over a Fellowship wide scale, it takes a lot of gratitude
and devotion to do what we do. In our NA Society, we each play a vital
role, sometimes only known to us. As we share and transmit what we have
witnessed and what works for us, room is made for us to learn and
experience new things.
I want members of NA to know the miracles we have enjoyed. If
some of our members have climbed to the tops of mountains in our name,
every NA member should know about it and feel good. How we solve our
problems and get help has to be learned because it is not in our nature to
do these things well. Usually an addict will be real good at two or three
things at the expense of everything else. We have a lot to share and be
grateful for in NA. I know I am not alone in this desire and my knowledge
of the miracles we have seen. It
should be noted that there are many types of corporations and industries
that are creative and make themselves attractive by engaging and involving
their members, stockholders or employees in their processes. Corporate
does not have to be cold and exclusive. Many flourish by establishing and
maintaining an air of openness and fair play. When things go wrong, they
make an openhanded evaluation and renew their commitment to quality
service or whatever their business is. One of the irritating aspects of
the past twenty years is the many times we have been betrayed by orators
who cover corporate mismanagement and tampering with Fellowship practices
under the guise of 'good business.' Terms like streamlining and cost
efficiency are used to describe curtailing services that members want and
need. Duplication of services is a term used to eliminate vital checks and
balances. In NA, it is never
'good business' to leave the Fellowship feeling left out.
In
Loving Service, Bo
S. I
N T R O D U C T I O N Deceased
members full names will appear in this material to prevent confusion.
The
purpose of this book is to open an avenue for all who have been burned by
the lack of participation in our 12 Traditions.
We have seen members utilizing power in NA service to bolster their
views, increase their power base, or simply to get rid of those who oppose
their way of carrying the message. These
abuses can be found on any and all levels of NA service.
Sadly, they often lead not to disagreements and arguments, but to
the very lives of NA members who leave the fellowship, use and possibly
die. Narcotics
Anonymous service brings together an odd lot of people who's ideas vary as
widely as the forms of drugs we used.
Many have a natural talent for structured service, analytical,
cold, calculating, often times shrewd and cunning.
Many of their talents came from life on the streets were it was
kill or be killed. Survival
of the fittest was the name of the game and often those that gravitate to
the top of the food chain in NA service have honed those skills to an art
form.
On
the other side are those who believe in self-less service.
Who have been taught to give freely expecting nothing in return.
They learn that giving this way has it's own reward, a deep sense
of self worth and gratitude that is worth much more than gold or fame and
titles. NA service often pits these two forces against each other, often
with disastrous results not only for the individuals but for the
fellowship as a whole.
The
Basic Text reminds us that honest sharing is the antidote to our diseased
thinking. The truth will set
you free, but first it will piss you off!
Some will be thrilled and thankful that the truth is being told,
others may feel threatened, while others will shout loudly, how dare you?
We who write this book say back to them.. How dare you???
Sadly, some day down the road, we are all going to have a Judge
Judy moment. Probably when
large sums of money have been diverted for personal gain, someone will say
something like; "So, where were the checks and balances?
You dissolved the Board of Trustees, what were you
thinking????" The fact
that members lives were saved by Narcotics Anonymous and they can cold
bloodedly manipulate the system to create a closed non fellowship
participatory system to suite their private needs is beyond belief.
It stagers the imagination that members who's lives were useless
and pathetic, were loved back to health and sanity, and their response is
to highjack the service structure and ostracize a loving God as expressed
through NA individual group conscience is unfathomable! No
one of us is completely without sin when it comes to tradition wars.
Many of us who cry the injustice of structured service, have been
party to our own use of traditions as weapons in the war to purify NA.
How many members have we sent back out because they did not share
our vision of NA unity. We
berated them for being sober and not clean, for sharing about Alcoholics
Anonymous in "our" NA meetings, like we could truly own
something that was God given. Early
NA is littered with the bodies of addicts who never got clean because the
fellowships had not yet written the traditions. Before the Traditions were
put into written form, the principles still existed, so we can call them
�spiritual violations. These �spiritual violations� were very
injurious to the Fellowship. Individual egos ran the show right into the
ground, over and over and over again.
The first attempts at NA in NYC at the end of 1949 beginning 1950
was riddled with tradition violations.
Of course, they were doing the very best they could with what they
had and sadly to say in 1950, they didn't have much.
Caring individuals, like Father Dan Eagan and Salvation Army Major
General Dorothy Berry helped the fledgling group by creating a board of
trustees for NA. Sadly they
would not let any addicts serve on this board.
The group extended itself to all manner of aid to it's members;
housing, food, job assistance. In
it's waning years, the leader, a woman named Ray Lopez, had gotten a job
working for the Narcotics Division of the city of New York.
Half her office was New York Narcotics the other half was NA.
You can just imagine the problems that ensued.
As
with most early fellowships, the death of the stronger member oft times
meant the death of the fellowship, as in direct contradiction of the 12
traditions, one member and not the fellowship, was doing most of the work.
They were not "we" fellowships, but ones with small power
centers at the top. This is how NA in California failed in it's first attempt.
As most of us know, toward the beginning of the 1960's, the last NA
meeting in the world had died. It
was quickly picked back up by founding members, including Jimmy K.
He was always adamant that NA was a �we fellowship� and not an
�I� fellowship. He always
said; "there are no big shots here in NA � one shot and we�re all
shot."
Jimmy
K maybe the most visible casualty of the Tradition Wars.
Sadly, his name is still used today to justify ongoing hostility
and resentments. You have to
wonder what Jimmy would think about that.
He was a loving man who had many people speaking in his ears toward
the end of his life and the end of his career in service to the fellowship
as business manager of WSO. Often
times Powerful Men will be used by those around them to further their
goals. The fellowship begged
and pleaded with Jimmy to come to the World Service Conference to give a
report, while others played on his feelings of betrayal and fostered their
beliefs that the literature committee was out to get him.
This was far from the truth. The
leaders in the literature for the most part owed their lives to Jimmy, as
he sponsored several of them. One
member was his protege and probably one of his best friends.
Sadly those in the circle around Jimmy painted pictures of betrayal
about Greg Pierce that just were not true.
Greg shared about the pain of going to his sponsors house and
having the door slammed in his face. Why?
Because he fought to get a book written by addicts for addicts.
So too Greg Pierce, the man who wrote our 12 Tradition chapter of
the Basic Text, the NA Tree, our first service structure, The Triangle of
Self Obsession, Living The Program, an Approach to The 4th Step in
Narcotics Anonymous, had been kicked to the curb for standing up for NA
and our need for a book on recovery. The
largest element of NA that was disenfranchised by the tradition wars were
the die hard dedicated members of the World Literature Committee.
These members gave their �all� for over 2 years to see that a
Basic Text of Recovery from the disease of addiction in Narcotics
Anonymous became a reality. Many
lost family, jobs, and gave countless years of selfless service so that
addicts could recover and would not have to die from this wretched disease
we are all afflicted with. As
changes were made to the Basic Text without true fellowship approval, a
little piece of them died. They
had sweated over every single word in our book and to see a small handful
of insiders would make change after change, hire professional writers to
edit something they saw as near perfect and all with the flick of the
wrist, or the strike of some keys on a word processor, did in years of
diligent tireless selfless service. Many
have left NA and sadly will never come back.
We owe them our very lives, and this is how we repay them, by
labeling them vocal minority, trouble-makers and malcontents, who have
nothing better to do than tear down NA.
This
book is about any violation of traditions that led to or could lead to the
death of even one suffering addict. As our literature states, "that
(no) addict seeking recovery need ever die!". The text also lets us know that "we are as sick as our
secrets". For these
reasons we write and ask all to participate in the writing of the
Tradition Wars, this is your book as well as ours.
Please go to the NA-HISTORY.ORG web site and input your views and
your memories on these our growing years.
If you don't write it, it will never be heard!
This is your chance to have your say and make a difference for the
health and well being of NA for years to come. To
move forward with this work, we will create an original document and let
NA members from all over the world input ideas, suggestions, writings,
critiques and do this as a joint effort. The way copyright law reads,
contributing authors derive their work from originating author. This keeps
the technicalities simple and opens the door to participation to any
member, just as setting up a meeting place does for a recovery meeting.
The www.nawol.org Quest Forum and the
information on the www.na-history.org
will contribute directly to the material along with any minutes, committee
reports and correspondence we can find. Further, we will include eye
witness accounts cited with first name and last initial. Special thanks to Grover N. and Ron R. whose courage
and vigor have inspired this work. We will add to this list of thanks as
we progress. Gratitude to David A. of the Smyrna NA Foundation Group for
originating the title in one of his incredible, colorful phrases. In
Loving Service, Bo
S. Dear
Fellow Members, Our
editorial policy should be to present viewpoints and factual documents not
otherwise available to help NA members think for themselves. I don't think
we ever need to deal in radical rantings, but we should give ourselves the
liberty to inform the general membership what has been going on the last
ten or fifteen years. Many members haven't been clean that long - so they don't realize they
used to have representatives that carried their vote. We are willing
to take some time to avoid witch hunts and kangaroo courts. There has been
enough of that. We
pray as we undertake this effort for God's divine hand to strengthen and
guide us so that our efforts will heal and strengthen our Fellowship. I
went to a convention this past weekend, there was a NA history workshop
that I missed so I asked some friends who did the workshop in the hopes
that I might come away with a contact that I could get some material from.
When
I found out who did the workshop I walked up to the lady who had 25 years
clean and told her that we were doing a NA history web page, her reply was
""who is we?"" when I mentioned some of the names
involved with the NA history web site she instantly said ""I am
not interested"" and turned her back on me. I
was so deflated I did what I know how to do call a trusted addict and talk
about it. I got some good feedback and went on and enjoyed the rest of the
time I spent at the convention. I did buy the tape from that history
workshop along with 5 others I like the 6 for 5 tape deals if your gonna
spend 5 bucks per tape may as well get a free one, anyway I listened to a
few tapes I really wanted to hear Bob B. was great it took until today for
me to get to the history workshop tape and after listening to this lady it
made me think of the Tradition Wars topic what I came away with from
listening to this lady was this. Yes there were casualties some people
died and some of those that survived are still hurting and yet others
worked the hell out of this program and got on with their lives. This
is just this old addict trying to spark up some thoughts, ideas, and
possibly get another part of our history told in a fashion that will bring
about true understanding and maybe some healing. While
listening to this tape as she spoke or started to speak about certain
things you could hear the pain she was reliving, that was the initial
spark that prompted me to write this. I guess the thing we call empathy
does work when you practice the spiritual principles of our God given
program. ILS R
R.
Chapter
One - Early history of NA .....
11 Chapter
Three -The Book ................... 20 Chapter
Six - History movement starts in Madison, Alabama ...
36 Chapter
Seven - Allentown History Conference
... 56 Chapter
Eight - Montgomery -
Celebration Two .... 143 Chapter
Ten - History Committee Folds ..
283 Chapter
Eleven - The World Service Inventory
..... 284 Chapter
Twelve - The Superboard ... 285
Chapter
Thirteen - The Internet .........
286
Chapter
Fourteen - The Disenfranchised ... 287 Chapter
Fifteen - Changes ................. 293
Chapter
Sixteen � The Vocal Minority ......
Chapter Seventeen � The Twelve Concepts .
Chapter
Twenty - Pathway to Peace .. 316 Appendices ......................................
317
.................................................
318 Timeline
................................ 333
.
335
................
335
..................
336
.........................
337 |
Thanks for helping in the effort to present a view of
what's happened in the struggle to expand as a world wide Fellowship. It is our
dearest hope that freedom of information will help make it better for all. Boe
and Bo
hits in 2004!
Reprinted from the
N.A. FELLOWSHIP USE ONLY
Copyright � December 2001
Victor Hugo Sewell, Jr.
NA Foundation Group
6685 Bobby John Road Atlanta, GA 30349 USA
404.312.5166
All rights reserved. This draft may be copied by members of Narcotics Anonymous for the purpose of writing input for future drafts, enhancing the recovery of NA members and for the general welfare of the Narcotics Anonymous Fellowship as a whole. The use of an individual name is simply a registration requirement of the Library of Congress and not a departure from the spirit or letter of the Pledge, Preface or Introduction of this book. Any reproduction by individuals or organizations outside the Fellowship of Narcotics Anonymous is prohibited. Any reproduction of this document for personal or corporate monetary gain is prohibited.
Last update January 12, 2006