persons have visited this page since March 16, 2002
~ 2000 Form ~
DANISH
Narcotics Anonymous Way of Life / Narcotics Anonymous M�den at Leve P�
2000 Udgave
Kapitler under redigering! - Ed
Send venligst ideer og forslag til f�lgende medlemmer
som hj�lper med nedenst�ende kapitler:
[email protected] (English, please)
( Let Individuel Redigering)
Hvordan det virker: 12 Trin
De Tolv Trin i Narcotics Anonymous
1. Vi indr�mmede at vi var magtesl�se overfor vores afh�ngighed og at vores liv var blevet uh�ndterligt.
2. Vi kom til at tro p� at en magt st�rre end os selv kunne gendanne os til tilregnelighed.
3. Vi lavede en beslutning om at l�gge vores vilje og vores liv over til omsorgen hos Gud som vi forstod Ham.
4. Vi lavede en s�gende og frygtl�s moralsk opg�relse af os selv.
5. Vi indr�mmede overfor Gud, os selv og et andet menneske, den eksakte natur af vores fejl.
6. Vi var fuldst�ndig klar til at lade Gud fjerne alle disse karakter defekter.
7. Vi bad Ham ydmygt fjerne vores brister.
8. Vi lavede en liste over alle de mennesker, vi havde gjort fortr�d, og blev villige til at g�re det godt igen overfor dem alle.
9. Vi gik direkte til disse mennesker og gjorde det godt igen, hvor det var muligt, s�fremt vi derved ikke ville skade dem eller
andre.
10. Vi fortsatte med at lave personlig opg�relse, og n�r vi fejlede indr�mmede vi det prompte
11. Vi s�gte gennem b�n og meditation, at forbedre vores beviste kontakt med Gud, s�dan som vi opfattede Ham, i det vi kun
bad om kendskab til Hans vilje med os og om styrken til at udf�re den.
12. N�r vi som f�lge af disse trin havde f�et en �ndelig opv�gen, fors�gte vi at bringe dette budskab videre til andre afh�ngige
og at praktisere disse principper i alt hvad vi foretog os.
Ligegyldigt om du kun t�nker at du m�ske har et problem eller du er kender og acceptere
din afh�ngighed, er du velkommen
til at tilslutte dig os. Vi opmuntre dig til at pr�ve vores m�de at leve p� . Der er
kun fordele ved at f�lge denne simple proces.
Tag hvad du beh�ver og lad resten v�re. Det bliver dit ikke n�r det virker for dig men
n�r du giver det til en eller anden som
beh�ver det.
Dette er ikke teori; det er resultatet af bedring. Vi har pr�vet at skrive vores erfaring
styrke og h�b p� almindeligt hverdags
sprog og pr�senteret det i en bestemt orden. I vores bestr�belser p� at b�re
budskabet, har vi hovedsageligt kun en ting at
sige: vi lider af en sygdom ved navn afh�ngighed. I bedring opdager vi de "mange
former" vores sygdom tager, men forbliver
klarover at det kun er en sygdom..
De Tolv Trin er den bedste m�de, Som vi kender til, under enhver omst�ndighed. Sygdommen
afh�ngighed pr�ver desperat at
undg� bedring ved at komplicere vores simple budskab. Vi har l�rt at det er bedre at
g�re vores bedste p� daglig basis og tage
det roligt. vi kan kun g�re fremskridt n�r vi holder op med at pr�ve at overskride os
selv. Bedring er n proces og en rejse, ikke
en destination. Vores m�l er ikke at best� eksamen i bedrings processen, men at deltage
i den hele livet, en dag af gangen. i
bedring, nyder vi en tilstand af forts�ttende v�kst med periodiske hvile pauser. Under
disse hvile perioder, samler vi energi til
vores n�ste v�kst periode . Alt i livet er p� denne m�de derfor, i bedring; f�ler vi
igen at vi er en virkelig del af livet.De Tolv
Trin af Narcotics Anonymous guider afh�ngige i bedrings processen. Nogle medlemmer kalder
dem ' genvejen til frihed'. Vi g�r
fra komplet personlig nederlag til en �ndelig opv�gen der er specifik til vores
individuelle behov og disposition.
De Tolv Trin, opdaget og skrevet af medlemmer fra anonyme alkoholikere, blev adopteret for
at inkludere et sprog der var
famili�rt for afh�ngige af alle typer. Selvom originalitets kravet tilh�rer
grundl�ggerne af AA, kan NA retm�ssigt p�ber�be sig
dets voksende bevis af taknemmelighed og flittighed i tilf�jelsen af principper er synlig
gjort i vores litteratur. Vores v�kst til et
verdensomsp�ndende NA F�llesskab er ikke nogen tilf�ldighed. Selvom vi 'l�nte' dele af
programmet, har vores arbejde og
lidelse gjort det vores eget. NA er gyldigt Pga dets succes i at opsamle taknemmelighed
for og fra frihed fra sygdommen
afh�ngighed og for det evigt voksende antal af afh�ngige. Ingen er for dum til bedring
men mange er for smarte. Vi l�rer at
tage de principper der p�virker den m�de vi f�ler og handler p�,.Kvaliteten af vores
tilstand bliver vores valg efterh�nden som
vi l�rer ansvar.
Efterh�nden som vi praktisere spirituelle principper, bliver vi de mennesker som vi altid
viste vi ville v�re. Tre principper der
virker fra begyndelsen af bedring er �rlighed, �bensindethed, og villighed til at
pr�ve. De hj�lper os med vores afh�ngige
tendens til at l�be, gemme os, og holde fri den dag. For mange af os, var t�nkning lige
at checke om der var noget der
beh�vede en beslutning, specielt dem der indvolverede engegament og et potentielt tab
eller gevinst. Vi syntes at v�re ude af
stand til at fungere p� dybere liggende nivueer af forst�else n�dvendige for at
h�ndtere mange af livets krav. Vi faldt tilbage p�
at v�re afh�ngige af forhold og hj�lpel�shed blev en stor del af vores liv. denne
adf�rd resulterede ofte i situationer hvor
andre arrangerede vores liv for at behage dem selv. Derfor, er vi m�ske blevet vand til
udnyttelse.
Dette duplikere m�ske hvordan vi l�rte at leve mens vi var sm�. N�r vi f�rst bliver
og forbliver clean, kommer vores hoveder
ud af t�gen med tiden og vi begynder at stille sp�rgsm�l! Dette er hvad der sker i
nogle af vores t�ttere sponsorship og hjemme
gruppe situationer. At l�re at t�nke p� en komfortabel m�de der inkludere f�lelser og
intuitiv opfattelse i vores n�rmere
mentale omgivelser giver os et et meget anderledes billede af virkeligheden. Hvor vi
engang f�lte os hj�lpe l�se, kan vi nu
faktisk se at vores forudopfattede anekdoter ikke havde noget at g�re med virkeligheden
og pr�vede at overbevise os om at de
var sandheder. Vores tanke virksomhed er ikke l�ngere begr�nset til en exklusiv rationel
indfaldsvinkel til livet. T�nkning
bliver en omsluttelig metode som vi kan bruge til at n� en grad af forst�else der giver
os lov til at bev�ge os gennem livet. Ikke
bare kan vi f� vores daglige behov i m�de komme, men ogs� samle stykker der g�r
langsigtede m�l opn�elige.
Vi kan l�re mange ting fra b�ger og professionelle. 'L�re' kan betyde mange ting for
hver af os. 'Uddannelse' involvere direkte,
effektivitet, og systematisk opn�else af hvad andre ved som kan hj�lpe os.Vi studere
menneskene i programmet som har nogen
succes i de omr�der af livet hvor vi kan indr�mme et behov for forbedring. Vi kan
projekter hvad vi t�nker at de f�ler, g�r,
t�nker eller planl�gger. hvis vi g�r op til dem personligt og holder det vi t�nkte op
mod hvad de siger:.Den uddannelse vi taler
om her er at l�re alt det vi kan omkring sygdoms konceptet og bedrings processen.
Medlemmer i NA har diskuteret deres sygdom med hinanden i �rtier.De har diskuteret deres
�nske om bedring fra
afh�ngighed ved at bruge de Tolv Trin. Narcotics Anonymous handler om bedring fra en
sygdom der hedder afh�ngighed i
mods�tning til bedring fra en enkelt 'isme'. Vi identificere ikke kun afh�ngighed p�
dets symptomer. Vi ved at n�r vi arrestere
et symptom, bryder det som regel ud p� en anden m�de. Vi genkender mere og mere klart,
vores ligheder ligegyldigt hvilken
form vores egen afh�ngighed antog. Vi l�rer at indholdet af en kriminel med hvid krave
er den samme som den bev�bnede
r�ver. Vi begynder at erkende at f�lelsen af fortvivlelse, isolation, og h�bl�shed
g�r os lig enhver anden afh�ngig. Vi har et
f�llesb�nd i vores �nske om bedring.
Der er en overgivelse f�r end hvert af de tolv trin. Gennem overgivelse er vi i stand til
at l�srive os fra de kr�fter der plejede at
bruge os. Vi kan begynde at genopdage rigtige ting i livet. Nogle gange, har vi et �nske
selv f�r vi overvejer os selv som
magtesl�se og der g�r m�ske nogen tid inden vi l�rer at kalde det magtesl�shed. Vi
overgiver os til et behov for en magt st�rre
end os selv i vores liv; ellers kan vi ikke lytte seri�st nok til at kunne tale med Gud.
Vi l�gger m�rke til hvordan andre for den
styrke de beh�ver for at komme i bedring og vokse f�lelsesm�ssigt mens de er clean. Vi
overgiver os igen i det tredje trin n�r
vi l�gger vores vilje og liv over til omsorgen af vores k�rlige ultimative autoritet. og
igen overgiver vi os i vores opg�relse og
vores g�re det godt igen trin. At overgive vores �rlige behov for hj�lp er afg�rende
og n�dvendigt ved hvert vende punkt. Vi
arbejder med trinnene gennem vedvarende bedring p� samme m�de som vi gjorde i
begyndelsen. Behovet for opg�relsen af
vores daglige liv, n�rme os vores h�jere magt mere direkte, og s�tte handling p� de
principper som vi forts�tter med at l�re
er fremragende. Vi er n�d til at tilf�je trinnene for at f� de anderledes resultater
der er n�dvendige for at f� en clean afh�ngig til
at f�le den v�kst som vi beh�ver for at f�le gl�de.
For at nogen som helst afh�ngig kan f� hj�lp, m� vi f�rst personligt indr�mme vores
behov for hj�lp. Efterh�nden som vi l�rer
ikke at handle ud fra frygt, begynder vi at tro at en H�jere Magt kan og vil im�dekomme
vores behov. For at modtage hj�lp,
m� vi f�rst v�re villige til at acceptere den. Hvis vi �nsker at f�le os bedre, er vi
n�d til at finde ud af hvor vores smerte
kommer fra. Vi begynder ved at indr�mme vores defekter og det at blive villig til ikke at
putte mere energi i dem. Dette er en af
grundende til at dette er et spirituelt program. Vi l�rer at handle, t�nke og f�le os
p� m�der der fremmer positive f�lelser
omkring andre og os selv. Vi l�rer at undg� de f�lder som vores afh�ngighed ville
lokke os ind i, dens anstrengelser for at
dr�be os. Selv om lokke midlerne ser attraktive ud for os, Undg�r vi dem bare. Vi kender
kun alt for godt den bitre smerte der
kommer n�r vi handler ud fra gr�dighed, lyst og stolthed. Vi l�rer at overgive os og
indr�mme vores fejl, vi finder nye m�der at
g�re tingene p�. Vi kan endeligt forsone os med negativiteten fra fortiden ved at g�re
det igen. Vi g�r fremad i vores liv ved at
bruge b�n og meditation og andre �ndelige principper der promovere vores gl�de og vel
befindende. Endeligt, efterh�nden som
vi for fejet for vores egen d�r, er vi i stand til at b�re budskabet: At ENHVER
afh�ngig kan stoppe med at bruge og vokse til
en fuldst�ndig hel og sund person.
Vi l�rer at bruge vores nye associationer p� en sund m�de ved at handle som de
medlemmer i bedring som vi beundre. Vi
beh�ver ikke at s�tte dem p� pedistater for at g�re dette og vi beh�ves ikke at
forvente perfektionisme fra dem. Faktisk finder
vi m�ske os selv desillusionerede med ideen om at folk var n�d til at v�re perfekte i
alting. Der har altid v�ret uperfektionisme i
verden og p� en eller anden m�de er verden kommet videre. Selvf�lgelig giver NA
medlemskab os lov til at g� direkte hen til
disse mennesker og sp�rge dem hvordan de g�r det. Hvordan de har det? Hvordan de
h�ndtere emner som mangel p� selvtillid
og lavt selvv�rd? Ved simpelthen at se p� dem og og begynde at tro at vi kan g�re det
bedre �bner mange d�re. S� snart vi
begynder at fange ideen at vi kan overkomme vores begr�nsninger, giver vi den som regel
alt hvad vi kan. Med tiden finder vi
at i stedet for at f�le os i g�ld mod dem som vi har bedt om at guide os, nyder vi
gl�den og vandre videre mens vi hj�lper
andre ved at give det videre der s� frit blev givet til os.
N�r vi finder ud af at de signaler vi sender ikke er i overensstemmelse med den respons
vi f�r tilgeng�ld, ved vi at vi er kommet
til et defekt omr�de. Mange gange vil vi finde at vi danner b�nd og drager paraleller
mellem ting der n�dvendigvis ikke har
noget med hinanden at g�re. Vi f�ler os m�ske komfortable n�r nogen r�ber af os fordi
at der plejede vi at leve. Vi beh�ver
penge men form�r ikke at tjene nogen eller klatter dem v�k f�rend de opfylder vores
behov. Vi �nsker k�rlighed, men vi
syntes at skr�mme de mennesker v�k der bekymre sig om os.Hvis vores "ankere"
under denne form for associationer er
forkerte, m� vi s� snart vi finder ud af dette f� en ny omgangskreds. og involvere s�
mange af vores sanser som muligt n�r vi g�r
dette. Nedskriv hvordan det har v�ret s� n�jagtigt som muligt og derp� nedskiv hvordan
det muligvis kunne g�res bedre.
Opl�s dette h�jt. H�ng det p� v�ggen hvor du kan og gik p� det om morgenen og om
aftenen. Tal med andre mennesker
omkring det. F� det op til overfladen hvor du kan r�re det, f�le det, og vende og dreje
det. Vores bedrings proces har udviklet
sig gennem dets praktiske praktisering af de hundrede tusinde afh�ngige som bliver og
forbliver clean, og opn�r forskellige
grader af bedring. Vores m�l er at stoppe med at bekymre sig om hvad andre mennesker i
vores liv g�r hvad enten det er rigtigt
eller forkert, og g� videre med at genopdage vores egen fornemmelse af vidunder (ell.
undren), fysisk helbred og mental
balance, .Bedring drejer sig om dit helbred, din gl�de, og din fornemmelse for vidunder
uden at skade en anden. Vi �nsker
ikke at blive for h�je eller "lave" i vores nye liv. Vi l�rer at v�re glade
og g�re det bedste vi kan med det livet byder os. Vi
finder en enorm resurse i vores ligesindede afh�ngige som vi beh�ver for at f� vores
liv til at fungere. Vores terapeutiske v�rdi
er den m�de vi lever: Vi g�r vejen, i stedet for bare at snakke den. Vi bliver
acceptable, ansvarlige og produktive medlemmer
af samfundet som et biprodukt af at arbejde med NA programmet.
Vores fokus m� forblive p� at forblive clean og hj�lpe andre fordi dette er modgiften
for at v�lte sig i fortvivlelse og tage hvad
vi beh�ver ved bedrag. Sammen opdager vi et nyt liv clean. Pludselig forst�r vi hvordan
andre mennesker f�ler efterh�nden som
vi kommer frem til bedring med ligesindede som os selv. Lige s� ofte forts�tter vi i
bedring indtil vi f�r lidt penge, et job, en
substitut afh�ngighed, eller en eller anden kilde til anerkendelse (verifikation;) der
ikke har noget med NA F�llesskabet at g�re
og som kan underminere vores bedring. Vi begynder m�ske at finde fejl i andre medlemmer,
beklage os over dit og dat p�
m�derne, og derp� skynde os ud af d�ren i en brise af moralsk retf�rdigg�relse! Sagt
meget simpelt, Vi er n�d til at opn� en
evne til at v�re komfortable med en vis grad af hj�lpel�shed. Selv de st�rkeste og
h�rdeste af os beh�ver k�rlighed og uden
evnen til at indr�mme vores behov, er der kun en lille chance for at vores behov bliver
im�dekommet.
En afh�ngig delte: "Jeg er magtesl�s over sygdommen afh�ngighed. Jeg er magtesl�s over progressiviteten i sygdommen. Sygdommen i sig selv er ikke modtagelig for l�rdom men det er jeg. Jeg kan l�rer nye ting omkring bedring. Sygdommen vil have mig til at g�re hvad jeg altid gjorde f�rend jeg fandt bedring. Jeg kan v�lge at g� til et m�de og g� imod dette.
"Der er bestemte l�vninger fra min aktive afh�ngighed. Frygten, panikken, forvirring, etc. som vil aftage efter en tid hvis jeg forts�tter med at g� til m�der.Jeg forbinder ogs� det at leve med sygdommen til at f�le sig fastl�st i m�nstre. Hvis jeg danner en ny rutine der best�r af at g� til m�der og g�re andre konstruktive ting, vil jeg ikke forblive i denne forvirring."
I bedring, vil vi ikke tage den f�rste ligegyldigt hvad der sker. At bruge vores
foretrukne stof eller en eller anden substitut vil
ikke g�re andet end at komplicere tingene og forvirre os, specielt hvis vi allerede har
en eller anden form for problem.
Substitution og moderation er kun forfalskninger og bedrag der pr�ver at skjule det
faktum at vi ikke l�ngere kan bruge med
succes. Vi acceptere det faktum at ingen m�ngde stof nogensinde vil kunne
tilfredsstillede os, men det vil kun tage kort tid at
�del�gge os. Med lidt held finder vi m�ske tilbage til programmet men f�r eller siden,
vil vores held l�be ud og vi m� arbejde
med trinnene. Den progressive natur i vores sygdom tillader vores sensibilitet mod stoffer
at vokse, ligegyldigt om vi bruger eller
er clean.
Der er ingen n�dig 'det er sjovt at bruge' for den der er i tilbagefald. Jo l�ngere vi
har v�ret clean, desto st�rre er chancen for
at vi vil d� mens vi pr�ver at blive sk�ve. Kemikalierne mister deres evne til at dulme
vores �nd og g�r os til behage s�gende
gentagelser. Det er ikke l�ngere nogen forn�jelse n�r du g�r det, men n�rmere
slaveri. At bruge alkohol eller et eller andet stof
er ikke l�ngere en mulighed for os fordi vi ved at ethvert stof kan genaktivere vores
afh�ngighed. Der er ikke nogen tryk
brugen for os.
Et af problemerne med aktiv afh�ngighed er at den f�r os til at f�le os personligt
magtfulde ved det mindste potentialle. Der er
ikke noget mere patetisk end at opleve denne f�lelse o.g derp� opdage at den ikke er
andet end en l�gn. N�r vi f�ler at vores
sanser har vendt sig mod os p� s�dan en m�de, giver det os ikke noget valg andet end at
hade os selv og n�re mistro til disse
de mest grundl�ggende menneskelige 'beviser': vores egne �jne, �rer og hjerter. Den
f�rste ting enhver afh�ngig der er ny i
bedring, �nsker og den sidste ting de fleste vil indr�mme er en dyb l�ngsel efter
personlig magt. Rundt omkring os ser vi en
verden fyldt med mennesker, de fleste af dem ser ud til at have en eller form for ide
omkring hvem de er, Hvor de h�rer til, og
hvor de er p� vej hen med deres liv. Vi f�ler os ikke s�dan, g�r vi? "Da jeg blev
f�dt, og de uddelte instruktioner til livet, fik jeg
ikke et helt s�t," dette syntes at v�re en pr�cis beskrivelse af hvordan vi f�ler
os. Den manglende evne til at stole p� os selv er
begyndelsen af hvad vi oplever som magtesl�shed. B�ndet mellem handling og reaktion,
mellem intention og resultat, mellem
grund og effekt opl�ses og vi er fortabte. Vi m� finde hj�lp eller en eller anden m�de
at gendanne den naturlige proces gennem
vores afholdenhed. Det er en hj�lp for os at vide at disse skade er resultatet af vores
afh�ngighed og gennem at leve clean og
l�rer omkring vores �nd, kan vi nyde tilregnelighed og et godt helbred.
Isolation er et andet karakteristisk symptom p� sygdommen. En af de ting der vil hj�lpe
os med at bryde ud af dette m�nster er
at l�re folk at kende.Bevidstheden om at et m�de altid vil v�re der hj�lper ogs�. At
nedskrive telefonnumre til medlemmer vil
ogs� hj�lpe. Disse ting fjerner "magten" fra "isolationen" der
fort�ller os at vi burde g�re sindssyge ting s� som en "geografisk
kur", '. Afh�ngighed skaber mistillid. Vi projektere denne mistro til andre
mennesker, specielt clean mennesker. For at fremme
vores bedring b�r i fort�lle de clean mennesker fra vores fortid at vi er i bedring.
Dette vil hj�lpe os med at overkomme emnet
mistro . Den eneste undtagelse vil m�ske v�re arbejdsgivere eller andre mennesker som vi
f�ler ikke beh�ves at vide det.
Nogle gange er det at praktisere simpel anonymitet det bedste. Har vi lidt l�nge nok?
�nsker vi virkelig de forandringer der
tilbydes i NA? Kan vi �bent indr�mme overfor andre medlemmer at vores afh�ngighed
kontrollerede vores liv? Er vi klar til at
overveje at stofferne har mistet deres evne til at give os det vi beh�ver? Kan vi
acceptere id�en at for os, er stofferne blevet
gift? Kan vi indr�mme at vi ikke kan forudsige hvad vi m�ske g�r, n�r vi starter med
at bruge? Er vi beviste omkring de
forandringer der sker i vores personlighed n�r vi begynder at bruge, der g�r os til
l�gner, bedragere, og tyve? Er vi i stand til at
acceptere det faktum at vi ikke kan stoppe med at bruge, opn� eller genopn� gl�de
alene? N�r vi skade nogen sp�rger vi os
selv, "Var vi p�virkede eller pr�vede vi p� at blive p�virkede?" Vi finder
at kun de der har v�ret i nok smerte er i stand til at
lave den slags overgivelse der giver resultater. Vi kan ikke krydse floden, mens vi
stadigt ligger for anker. vi er n�d til at tage
noget h�b fra andres bedring for at opn� den villighed vi beh�ver for at tilbagel�gge
distangsen sikkert. Vores eksempel er
beviset for at NA virker for alle slags mennesker, og i alle livets kategorier. Vi var
n�d til at v�re knuste under v�gten af vores
egen smerte f�rend vi var i stand til at r�kke ud efter hj�lp.
Vi undg�r alt hvad der g�r i mod vores bedring Vi genkalder at vi har oplevet en vis
grad af personlig magt p� et eller andet
sted i vores liv ligesom vi har ogs� kendt manglen p� den. Mens vi m�ske tilstr�ber
balance, forts�tter vi med at s�ge og
acceptere kun den smule som vi f�ler vi har krav p�. Der er en f�lelse der kommer over
afh�ngige n�r vi er n�r eller befinder
os p� farlige steder. At kigge ned fra klippens kant, k�rer for st�rkt i vores bil,
v�re seksuelt intim med fremmede, bruge flere
penge end vi ejer kan udl�se adrenalin. De skaber en uorden som vi kan gemme os bag og
derfor forl�nge og intensivere vores
smerte. Nogle afh�ngige i bedring forts�tter m�ske med at stj�le fra detail handlere
og f�r et elle andet sygt kick ud af det. I
bedring, m� vi kigge p� den slags vaner s� hurtigt som muligt ellers vil den
virkelighed de her tendens til at skabe m�ske lede os
til et tilbagefald!
Hurtigt finder vi ud af at de medlemmer der er til m�derne er afh�ngige ligesom os
selv.Vi ser at alle i rummet er en potentiel
livsreder for os og vi begynder at se miraklet i NA. Vores f�rste m�de deltagelser ledte
os til vores f�rste venner i bedring.
Bland disse vil vi finde dem med hvilken vi kan fortage en f�lles rejse af bedring.
Efterh�nden som bedring spredes til ethvert
omr�de i vores liv, finder vi at vi er i stand til at t�nke, f�le, og intuitivt vide
igen mens vi i bogstaveligste stand kommer til live
igen. Bedring er meget mere end at f� os selv d af smerten og lidelsen igen. Der er en
hel bedrings kultur best�ende af
mennesker som er dedikerede til at blive og forblive clean. "reglerne" er
anderledes bland medlemmerne af denne sub kultur fra
den genneralle kultur i hvilken vi lever. Vi er resurser, selv til dem der ikke kan lide
os. Vi l�rer at det er okay ikke at kunne
lide alle, men vi m� elsker alle. Mens vi ved at stort set alle mener det godt, vil der
v�re dem som vi finder det sv�rt at elske.
Tiden vil l�re os deres smerte s� vi kan udvikle den f�lles respekt der er n�dvendig
for at danne et f�llesskab .
At have kontakt med bestemte gamle venner, lytte til musik der skaber associationer til
bruge, ja faktisk alt der for os til at
huske hvordan det f�ltes at v�re p�virket og glemme resultatet af vores brugen er
farligt for os. Disse ting kan p�tvinge at
gammelt tanke m�nster som i vores aktive afh�ngighed og f�re os tilbage til at bruge.
Dette betyder ikke at vi beh�ves at leve i
frygt eller at vi ikke kan forandre situationen. Det betyder som regel at vi b�r komme ud
af situationen og komme i kontakt med
afh�ngige i bedring �jeblikkeligt. S� snart vi er sikkert forbi de f�lelser og
stemninger der indhyllede os kan vi diskutere, f�le og
sp�rge, og udvikle en m�de til at forebygge situationen s� at den ikke igen s�tter os
i risiko for tilbagefald. Vi kan pr�ve at g� til
en koncert med venner der er clean, og bede vores H�jere Magt om at holde os clean gennem
erfaringen. Pr�v at huske din
ungdom n�r du h�rer en gammel sang, i stedet som en anledning til at bruge. At t�nke 2
gange over en situation kan lede til nye
reaktioner. At bruge tid sammen med andre afh�ngige som har v�ret clean et stykke tid
vil m�ske sige, "Jeg plejede at have
det problem, her er hvad jeg gjorde ved det. tillader os at l�re fra andre.
Almindelig fornuft b�r bruges for at afholde sig fra kendte svagheder. Alt hvad vi
beh�ves at sige her i bedring, vi kan l�re at
bev�ge os her i verden uden frygt eller anger. Indtil vi har fundet en l�sning p� et
specifikt problem, forts�tter vi med at g�re
de ting der virker i de andre omr�der af vores program.
En afh�ngig delte: "Den vigtigste ting jeg nogensinde har gjort i mit liv var at komme ud af mit eget hoved, l�nge nok til at identificere mig som en afh�ngig. Min hjerne blev ved med at fort�lle mig millioner af kvalifikations grundlag men noget dybt nede blev ved med at fort�lle mig at p� den m�de som jeg k�rte, ville tingene alligevel ikke forandre sig.
"I NA, var der mennesker der s� ud som om at de i sandheden var glade, forholdt sig til livet, og uden at bruge noget. Den skr�mmende del af denne f�rste anerkendelse var jeg var n�d til at g�re noget ved den. Tanken om at holde sig clean og forandre den m�de jeg levede p� fuldst�ndigt var meget skr�mmende for mig. Fra min erfaring, er den eneste m�de forblive clean og forandre mig var ved m�der, m�der og flere m�der. Jeg begyndte at identificere mig med folk og koncentrere mig om lighederne ikke forskellene, selvom mit hoved blev ved med at fort�lle mig noget andet. Jeg l�rte at erkende hvor farlige mine tanker og f�lelser var for mig. Jeg ventede bare p� at destruere mig selv. Jeg begyndte at forst� min sygdom og kom til at erkende det f�rste trin til destruktion var ikke at g� til m�der og ikke at deltage. P� tros af mine tanker og f�lelser, begyndte jeg at dele og blev en del af vores f�llesskab.
"F�r NA, handlede jeg altid p� mine tanker og f�lelser men jeg l�rte ikke at regere. Jeg l�rte at dele med folk jeg stolede p� og at tage i mod nogen anvisning.jeg l�rte mere og mere omkring NA og tyngende begyndte at forandres til det bedre. Jeg begyndte at st� op for noget der var positivt og virkeligt. Noget som jeg kunne v�re stolt af. NA har v�ret en livreder og jeg l�rte at leve bare for i dag og ikke at ignorere fremtiden.
"Jeg lever ikke i den her konstante "jeg ville �nske at jeg havde gjort det, eller omvendt". Jeg beg�r stadig fejl, men jeg ved at der er en l�sning p� stort set alle problemer. Jeg tror at den vigtigste ting for mig er at en holdning af taknemmelighed for hvad jeg har (hvad der er blevet givet til mig) og ikke blive opslugt af hvad jeg ikke har hvad jeg ikke har. Og at huske p� at ligegyldigt hvad s� har jeg en k�rlig og omsorgsfuld Gud �ndelige principper principper der har magten til at �ndre den m�de hvorp� vi lever, til det bedre. De fleste af os har sagt "Jeg �nskede simpelthen ikke at g� tilbage - og jeg fandt mange grunde til sat bev�ge mig fremad."
Alle af os har p� et eller andet tidspunkt erfaret,, et skub af energi udover hvad vi
t�nkte eller troede at vi kunne producere. M�ske skete dette da en eller anden som vi
bekymrede os omkring var involveret i et uheld eller at vi bare blev involveret i en eller
anden sports begivenhed. Vi har m�ske v�ret alene eller i en konkurrence situation med
andre da dette skete. Vi pr�vede m�ske at vinde en konkurrence eller nyde en aktivitet
sammen med en ven da vi f�lte det. Ved at t�nke p� en eller flere af disse tider, kan
vi begynde at flexe muskler som vi ikke f�r var klar over eksisterede. Vi �nsker at
v�re i stand til at bev�ge os ud over disse gamle begr�nsninger. At v�re clean er
miraklernes stof og vi kan g� langt videre end vores gamle begr�nsninger med en bevist
kontakt. Vores venner opmuntre os og vores venner er der til at fange os hvis vi skulle
falde. hvis vi bare st�r op og g�r p� arbejde, har vi m�ske bare en gennemsnitlig dag.
Hvis vi st� op, laver vores b�n og meditation, l�ser bare flygtigt og t�nker p� nogen
vi pr�ver at hj�lpe her i livet eller i bedring, vil vores energi barometer g� meget
l�ngere end normalt. Vores ud�velses barometer f�lger vores energi barometer.
Vores skrivning er vores anstrengelse for at hj�lpe andre med at opdage bedring og g�
l�ngere ned af vores egen sti end vi
kunne g�re med f�rre bedrings redskaber. Det er dette vi kalder �ndelighed. Selv om et
�nske giver kraften i vores bedring, er
notaterne, skrevne beskeder, personlig delen, og ord om opmuntring hj�lper os med at
overkomme vores frygt og handle. Vi
deler vores succesfulde erfaringer som de er demonstreret i livet hos mange medlemmer og
illustreret i vores mange m�der. En
af vores f�llesb�nd ligger i accepten af det faktum at alkohol bare er endnu et stof.
Det kr�ver megen k�rlighed at overkomme
sygdommen afh�ngighed.
Rygraden i NA er troen p� at der er en sygdom med mange symptomer (ikke forskellige
`ismer`) kaldet afh�ngighed. En
sygdom b�rer ingen moralsk vurdering eller dom. Vores moral forbedres mens vi l�rer at
acceptere, behandle og leve med
vores sygdom En gammel defination og brug af ordet 'afh�ngighed' er t�t p� defination
af indesp�rring: s� som: en dommer
kan d�mme (eng: addict) en eller anden til f�ngsel. Anonymitet befrier os fra det
restriktive m�rkat som aktiv afh�ngighed og
vi p�ber�ber os stolt vores rette frihed. S� l�nge at vi er clean, er vi frie.
revideret d.
persons have visited this page since March 16, 2002
Reprinted from the
N.A. FELLOWSHIP USE ONLY
Copyright � December 1998
Victor Hugo Sewell, Jr.
N.A. Foundation Group
2692 Whitehurst Drive NE
Marietta, Georgia 30062
[email protected]
All rights reserved. This draft may be copied by members of Narcotics Anonymous for the purpose of writing input for future drafts, enhancing the recovery of NA members and for the general welfare of the Narcotics Anonymous Fellowship as a whole. The use of an individual name is simply a registration requirement of the Library of Congress and not a departure from the spirit or letter of the Pledge, Preface or Introduction of this book. Any reproduction by individuals or organizations outside the Fellowship of Narcotics Anonymous is prohibited. Any reproduction of this document for personal or corporate monetary gain is prohibited.
Last update December 3, 2006